孤雁二首·其二
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
京洛遥天外，江河战鼓间。孤怀欲谁寄，应望塞鸿还。"
"水满寒塘菊满篱，篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟，
细滴高槐底，繁声叠漏间。唯应孤镜里，明月长愁颜。"
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
"坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽，洞箫应或讽金闺。
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
孤雁二首·其二拼音解释:
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
jing luo yao tian wai .jiang he zhan gu jian .gu huai yu shui ji .ying wang sai hong huan ..
.shui man han tang ju man li .li bian wu xian cai qin fei .xi yuan ye yu hong ying shu .
xi di gao huai di .fan sheng die lou jian .wei ying gu jing li .ming yue chang chou yan ..
.wan li zhong shan rao fu zhou .nan heng yi dao jian xi liu .tian bian fei niao dong xi mei .
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
.huai wu bu mian feng yu ye .gu yuan wu xin shui yun qiu .
.shang yang gong que cui hua gui .bai bi shang xin xu han yi .kun yue you yan qiong yu sui .
wan cheng jun xuan si shou ti .ling feng gan qi fan xue yu .dong xiao ying huo feng jin gui .
hong shi qing jin jin .qu men huo pei yang .yun fei tong qu guo .xing san ge shu fang .
译文及注释
译文
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不(bu)(bu)能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更(geng)让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之(zhi)时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
东方不可以寄居停顿。
但愿这大雨一连三天不停住，
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
上官大夫和他(ta)同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草(cao)尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做(zuo)的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高(gao)枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟(niao)雀也常常在台(tai)阶上觅食，它们已被驯服了。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
注释
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。
津堠：渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津：渡口。堠：哨所。岑寂：冷清寂寞。
疏：稀疏的。
[4] 贼害：残害。
（34）唐宪宗李纯（公元806—820年在位）决心巩固中央的权力，先后消平各地藩镇叛乱。
⑵闽国：指今福建省一带地方。
赏析
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再(bei zai)度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不(mi bu)可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之(niao zhi)效。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤(wei shang)离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是(zhe shi)作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见(shi jian)缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往(wang)。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调(tong diao)，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤(wei shang)离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是(zhe shi)作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见(shi jian)缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往(wang)。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调(tong diao)，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
创作背景
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
陈渊( 元代 )
收录诗词 (5766) 首
简 介
陈渊 （?—1145）宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字几叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以廖刚等言，充枢密院编修官。七年以胡安国荐，赐进士出身。九年除监察御史，寻迁右正言，入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑，为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。
宿府
"分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
唯有狂吟与沈饮，时时犹自触灵台。"
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
楼上有愁春不浅，小桃风雪凭阑干。"
夜来梦到宣麻处，草没龙墀不见人。"
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
望阙台
数树枯桑虽不语，思量应合识秦人。"
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
何异绮罗云雨飞。"
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
"远地能相访，何惭事力微。山中深夜坐，海内故交稀。
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
巴女谣
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
蔓草棱山径，晴云拂树梢。支公禅寂处，时有鹤来巢。"
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
岂能长失路，争忍学归耕。不拟逢昭代，悠悠过此生。"
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
别鲁颂
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
念奴娇·中秋对月
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
清平乐·弹琴峡题壁
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
"为政为人渐见心，长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸，
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠。"
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
"春在门阑秋未离，不因人荐只因诗。半年宾馆成前事，
"朝别使君门，暮投江上村。从来无旧分，临去望何恩。
升平旧事无人说，万叠青山但一川。"
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
泛沔州城南郎官湖
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
回首青门不知处，向人杨柳莫依依。"
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落，避雕寒兔月中惊。
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，
初疑昆仑下，夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅，金银台叠蹙。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
东风第一枝·倾国倾城
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
"久怀声籍甚，千里致双鱼。宦路终推毂，亲帏且着书。
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
烛影摇红·越上霖雨应祷
"中原甲马未曾安，今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔，
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
扫叶寒烧鼎，融冰晓注瓶。长因内斋出，多客叩禅扃。"
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）