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柳州峒氓

元代 / 唐彦谦

去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"
不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
日暮钩陈转,清歌上帝台。"
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
戎即昆山序,车同渤海单。义无中国费,情必远人安。


柳州峒氓拼音解释:

qu qu fang lin quan .kong gu you yi xian .yan tou jue li ci .lai fan ye ren chuan .
zu neng kuang hui di .qi bu lai liu hou .shi sui nian dai yuan .ming yu tu ji liu .
xue hua han .wan .yun ye dai jing shu .zhong ci xi liu yong .mi shang nan zhi chu ..
hong lei xuan xiao qing guo tai .huang jin shui wei da xiang ru ..
duo xie zhou shen fang .chang kong heng yi qin .qi fei yuan hong lie .ti ru quan he lin .
.xuan you cheng luo hui .xian yu ai fei wei .shi liang ying jian zhuan .zhu pei sao tan fei .
qu che deng chong yong .gu mian ling da huang .qian li he xiao tiao .cao mu zi bei liang .
lin ze lai bu qiong .yan bo qu wu xie .jie si sheng yu li .yao qing you xia ku .
shi yue hui xing dou .qian guan peng ri che .luo yang wu yuan si .xun xing geng fei she ..
bu dai nan you lu .he xian bei di qi .yu guan cong ci bi .jin ding dai xiang qi ..
bei li you xian xiong .dong lin you xiao gu .long mu you you shu yu hu .
fan xian qi xi fang zhong ye .miao wu qing ge huan wei gui .
.luo yang nan li ruo fen si .zhui po lian huan ding bu yi .
ri mu gou chen zhuan .qing ge shang di tai ..
di ru xuan hu wang .bo si dong ting qiu .lie yan fei cui jia .fen cao xi yi zhou .
.cheng ma zhi ceng fu .hui shou di shan chuan .zan feng xian su wu .die yan jia han yan .
rong ji kun shan xu .che tong bo hai dan .yi wu zhong guo fei .qing bi yuan ren an .

译文及注释

译文
我效仿古代的(de)(de)明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所(suo)以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰(zhuan)写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐(ci)还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
卞(bian)和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该(gai)引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。
⑧体泽:体力和精神。
⑷划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》:“唐末人诗,虽格致卑浅,然谓其非诗则不可。今人作诗,虽句语轩昂,但可远听,其理略不可究。”

赏析

  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦(liao meng)窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更(dan geng)多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  从诗比较明朗的格(de ge)调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能(bu neng)实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本(gen ben)无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

唐彦谦( 元代 )

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简 介

唐彦谦 唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。干符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事着述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。

和袭美春夕酒醒 / 南门议谣

"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。


齐天乐·齐云楼 / 章佳敦牂

"今夜启城闉,结伴戏芳春。鼓声撩乱动,风光触处新。
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。


寄内 / 甄丁酉

岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。"
长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"


题子瞻枯木 / 窦甲申

香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。


春夕 / 令狐会娟

挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
"二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
"借问江上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,


乌江 / 令狐士博

"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。


行路难·其一 / 完颜丑

登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
白云离离度清汉。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。


山房春事二首 / 沙顺慈

周公有鬼兮嗟余归辅。"
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
感游值商日,绝弦留此词。"
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
前扫成皋阵,却下洛阳宫。义合帝图起,威加天宇同。


石榴 / 乐凝荷

陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"


垓下歌 / 捷丁亥

前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"