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九日五首·其一

金朝 / 汪晋徵

静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。


九日五首·其一拼音解释:

jing he yan xia se .yao jiang luan he qun .nian nian zhan ci jie .ying xu cong yuan jun ..
xian fu chu teng jia .shen zhou zhuan yao mang .you yan ying jian ce .zuo xia bei tiao gang .
.ji nian feng zhi ai fang cong .yun yan zhu yan jing bu tong .
liang zhong shan ding si .ming huo du tou chuan .ci di fei wu shi .xian liu you yi nian ..
an bang gu hou ying wu shu .ci di xing kan bie lu yao ..
bang ren bu jie xun gen ben .que dao xin hua sheng jiu hua ..
he yang hua xian .yue fu zhi ji .wu can zuo jian .ling ting xi dai .he tang yi shan .
you you chi ri wan .niao niao hao feng pin .tu jie rong you nen .tong tiao ze shao jun .
ji cai ru shi mai .gui zhe heng nan shou .qi bu wei qiao cui .wei gong ji zhong xiu .
bi lai shu bai shi .cui yan han qing ni .ke lai zan you jian .yi yu wang zan gui .
zhi ye dang wu gai .feng shuang qi dan pin .xu xin ru dai wu .jin jie zi liu chun .

译文及注释

译文
犹记宣和旧日,直到南(nan)渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人(ren)感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运(yun)有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因(yin)为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之(zhi)无不令人感叹此地的荒凉。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐(tong)树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。

注释
远岫:远山。
⑷与:给。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
⑶亦:也。
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。

赏析

  前──不见──古人,后──不见──来者;
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人(shi ren)有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如(you ru)何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉(bu jue)凄然泪下。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情(shang qing)的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥(jiong)。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开(de kai)头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家(guo jia)忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

汪晋徵( 金朝 )

收录诗词 (4229)
简 介

汪晋徵 (1639—1709)安徽休宁人,字符尹,号涵斋。康熙十八年进士。由吏科给事中累官户部右侍郎,督理钱法。有《双溪草堂诗集》、《游西山诗》。

庭燎 / 莱巳

访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。


腊日 / 崔思齐

"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。


纪辽东二首 / 璩丁未

"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。


望江南·三月暮 / 南宫若山

剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。


卜算子·兰 / 范姜艳艳

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"


沁园春·十万琼枝 / 宇文珊珊

"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.


周颂·有瞽 / 笪水

定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
与君同入丹玄乡。"


咏秋兰 / 司千筠

从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
待我持斤斧,置君为大琛。"


寄欧阳舍人书 / 逄乐池

"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。


大江东去·用东坡先生韵 / 冷甲午

"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。