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雪里梅花诗

两汉 / 释如净

吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。


雪里梅花诗拼音解释:

yin dui xue hua shi yun qing .gao mu su qin lai yuan yue .gu yuan can yu ge zhong cheng .
.ru weng jiu shi yu .jiu xiang ci shan ju .sheng ji yi hu jiu .si liu qian juan shu .
dou niu chu guo fu .han dan yu xiang men .jiu ji hu shan yin .xin lu qi ci yuan ..
ping ming yi feng shu .ji xiang dong bei zhou .pian pian chun gui niao .hui zi wei pi chou ..
yi xian qi hui yan .deng shi yi fan qing .qu cheng feng ci ci .bie ye lou ding ding .
.chu chu yun sui wan wang kai .dong ting qiu shui guan xian lai .
.yao jian nan lai shi .jiang tou ku wen jun .lin zhong shi you xue .lv zang chu wu yun .
.shui die ming ke shu ru zhang .chang yang chun dian jiu men ke .
jing qi yuan yang qi wu hen .yi shuang fei qu que hui tou ..
xiang chuan yi zuo an .liu za wan jia xian .na fu shang shen suo .he hun luo ri jian ..
qing zhi shi zhi ci nan feng .po fan huai jiang jing jiang zhong .zhan jiao duan bi bu wu yi .
zhi zheng da yi yan .wu fou bu ke zhong .shu qi bai xue diao .yi zou jing fan long .
yi cong kai shu fu rong mu .zeng xiang feng qian ji de wu .

译文及注释

译文
卤鸡配上大龟熬的(de)肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
爪(zhǎo) 牙
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城(cheng)墙;我军(jun)严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
城南城北(bei)都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准(zhun)备了出行一年的计划。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
寄往洛阳城的家(jia)书常(chang)常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。

注释
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。
幽情:幽深内藏的感情。
2.皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。播迁:流亡。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
3.芳草:指代思念的人.
①移家:搬家。

赏析

  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧(reng jiu)多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说(jiu shuo)要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  全家白骨成灰(cheng hui)土,一代红妆照汗青!

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

释如净( 两汉 )

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简 介

释如净 释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

逢雪宿芙蓉山主人 / 邓元雪

野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 张简晓

妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
"岂无故乡路,路远未成归。关内相知少,海边来信稀。
身闲甘旨下,白发太平人。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 哀小明

萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,


临江仙·夜归临皋 / 靖凝然

口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。


清平乐·检校山园书所见 / 雪沛凝

如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。


钓雪亭 / 诸葛文勇

"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。


西桥柳色 / 尉迟己卯

鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,


渔家傲·和程公辟赠 / 喻君

"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 赵夏蓝

莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"


卖花声·怀古 / 南宫东帅

一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"