译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一(yi)到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留(liu)在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有(you)疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
我好比知时应节的鸣虫,
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
唉!人本来会(hui)受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并(bing)非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
注释
56. 故:副词,故意。
(21)陶唐氏:指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。
(31)斋戒:沐浴更衣。
兮 :语气词,相当于“啊”。
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
旷士:旷达出世的人。旷:一作“壮”。