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宝鼎现·春月

金朝 / 石祖文

大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。


宝鼎现·春月拼音解释:

da xia dong fang long .ju chuan ji xing shan .jing ying cheng shao xia .you yan gu yi qian .
ji zhi qi zhu dang fo shen .yi yu zhu ming fo xiang zhi .zi dong mu .fang zhu gong .
wo yuan zhong guo chun .hua cong yi fang sheng .xi wei yin cao du .jin wei yang hua ying .
fa zhong yi pan wu .yao qing zha yi feng .mi shu ti dou kou .yin yu xiao fu rong .
wen shuo chao tian zai lai sui .ba ling chun se dai xing che ..
.diao gong feng jiu guo .hei shao ji qian gong .shi nian zhen nan yong .jiu ming zuo si kong .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .
wo wei peng zhi qi .ci jian bie lai jiu .zhu shi jin shan po .cang zai song gui xiu .
ben wang wen zi da .jin yin wen zi qiong .ying gu bie li yue .yi po dao lu feng .
can can jiao yuan mu .chi chi wan chang ai .kong shan yan yu xi .xin mo rao ling tai ..
.jin guo kan shu jing .du you chang xian huan .feng jun zhu zi xi .guan mao cheng lin luan .

译文及注释

译文
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追(zhui)踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫(sao)清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴(yan)请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖(xiu)刘邦和项羽,原来都不读书!
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整(zheng)片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
连年流落他乡,最易伤情。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均(jun)分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹(wen)有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?

注释
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
②薄幸:薄情、负心。杜牧《遣怀》诗:“十年—觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
验:检验
(50)武安:今属河北省。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。

赏析

  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这(yong zhe)样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时(shi)曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚(de jian)固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  一、绘景动静结合。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见(jin jian)于三字之中,也是不为过的。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又(ju you)在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

石祖文( 金朝 )

收录诗词 (1739)
简 介

石祖文 石祖文,理宗绍定四年(一二三一)为江阴军签判。后知宁国军。事见明万历《新昌县志》卷一○、清康熙《常州府志》卷一三。今录诗三首。

风雨 / 施晋

相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。


跋子瞻和陶诗 / 钱谦贞

"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。


清江引·清明日出游 / 李贶

餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。


古剑篇 / 宝剑篇 / 黄哲

缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。


新城道中二首 / 郑性之

"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。


踏莎行·杨柳回塘 / 伍弥泰

伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。


捉船行 / 孙麟

话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 王工部

"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。


饮酒·十八 / 谢宪

苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
桥南更问仙人卜。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。


虽有嘉肴 / 王泽宏

翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。