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送陆鸿渐栖霞寺采茶

隋代 / 许篪

卷幔天河入,开窗月露微。小池残暑退,高树早凉归。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

juan man tian he ru .kai chuang yue lu wei .xiao chi can shu tui .gao shu zao liang gui .
.xian fu yan chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song jing you qin guan .
sang shu jin que jiong .tai zhong shi liang wei .zhao shui ran xi jiao .you shan fei hu pi .
.gao shu feng duo .chui er chao luo .shen hao ye nuan .yi er yi bao .mo jin xiao lei .
.yu mu huang zu .jun zhe yong xi .mei yi zhong xia .hua bei nan chui .
dian ying jiang qian luo .lei sheng xia wai chang .ji yun wu chu suo .tai guan xiao cang cang ..
shu qi lai huang dao .xiang yun fu zi wei .tai ping duo hu cong .wen wu you guang hui ..
mo yan duan zhi tiao .zhong you chang xiang si .zhu yan yu lv yang .bing zai bie li qi .
ming nian a ge wu tong hua ye kai .qun fei feng gui lai .qun fei feng gui lai ..
liu yin di qian shui .he qi shang xun feng .feng yue fang fei jie .wu hua fen ke yue .
.yu jia can shu yin .jin tan jiu ji mi .qian hua xun zi jian .bu ye xia qing xi .

译文及注释

译文
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自(zi)由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老(lao)们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
柏树高(gao)耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为(wei)受到战火的影响(xiang)都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又(you)怎样呢?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉(rou)碎。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节(jie),(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错(cuo)了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。

注释
具卒乘(shènɡ):准备步兵和兵车。具,准备。卒,步兵。乘,四匹马拉的战车。
8、狭中:心地狭窄。
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。
159.臧:善。
17.箭:指竹子。
(35)色:脸色。
⑴横江:横江浦,安徽和县东南,古长江渡口。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。

赏析

  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上(shang)本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进(tui jin),写景抒情都有独到之处。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互(shi hu)文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这首(zhe shou)诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿(shi lv)、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

许篪( 隋代 )

收录诗词 (3812)
简 介

许篪 许篪,字仲乐,号纲庵。明无锡人。正统十年(1445)进士。官户部员外郎。工诗,且享诗名。着有《纲庵集》。

眉妩·戏张仲远 / 孙周翰

忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。
四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。


金缕曲·咏白海棠 / 黎跃龙

"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"


西江月·遣兴 / 程嗣立

应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
岂得空思花柳年。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。


满江红·忧喜相寻 / 言然

"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
"西华三公族,东闱五可才。玉环初受庆,金玦反逢灾。
七萃銮舆动,千年瑞检开。彩旗临凤阙,翠幕绕龟津。"
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。


国风·周南·芣苢 / 黄天球

"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
"陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。
无孤南国仰,庶补圣皇功。"
边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。


陪金陵府相中堂夜宴 / 顾文

泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚,吻草依林植。
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"


浪淘沙 / 郑绍

"南渡洛阳津,西望十二楼。明堂坐天子,月朔朝诸侯。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
水一曲兮肠一曲,山一重兮悲一重。松槚邈已远,
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
陌上少年莫相非。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 袁养

不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
愿为形与影,出入恒相逐。"
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"


樵夫毁山神 / 释昙玩

为报碧潭明月夜,会须留赏待君王。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
穷经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。石马徒自施,玉人终不见。"
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"


赐宫人庆奴 / 吴宓

"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
"羽客今何在,空寻伊洛间。忽闻归苦县,复想入函关。
济世同舟楫,匡政本阿衡。雍容入青琐,肃穆侍丹楹。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"