首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

五代 / 居文

"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

.jue yu duo yu xia .ming sou wan xiang kong .juan lian shu yu hou .suo yin xi yang zhong .
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
chui xiao wu cai feng .zhuo li kuai shen yu .qian jin mai yi zui .qu le bu qiu yu .
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
.po chan yi jia shi yi nan .zuo wu cong ci ba jiang shan .
yi cheng zhen chu dao can qiu .chuang jian ji ji deng you zai .lian wai xiao xiao yu wei xiu .
wen zhu qiao fu xian kan qi .hu feng ren shi shi qin shi .kai yun zhong yu xian shan qian .du hai chuan shu guai he chi .yin dong shi chuang wei you zi .gu tan song shu ban wu zhi . fan jun yuan shi qing nang lu .yuan de xiang cong yi wen shi .
mo shang zhu men liu ying hua .lian gou ban juan lv yin xie .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .

译文及注释

译文
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了(liao)这里。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立(li)无依形状如车盖。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之(zhi)常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌(qi)的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去(qu)了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
国家需要有作为之君。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
三叠泉如银河倒挂三石梁。

注释
瀹(yuè):煮。
10、启户:开门
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
(19)程:效法。
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。

赏析

  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之(zi zhi)耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌(di)人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇(xiang yu),却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  这首诗采(shi cai)用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说(suo shuo)的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

居文( 五代 )

收录诗词 (1681)
简 介

居文 字瑞徵,番禺人,庆妹。

袁州州学记 / 富察敏

"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


鵩鸟赋 / 贸平萱

从来知善政,离别慰友生。"
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"


采桑子·花前失却游春侣 / 端木馨扬

欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 欧阳洁

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"


南园十三首·其六 / 嘉瑶

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


谪岭南道中作 / 呈珊

干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 单于民

野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。


慈姥竹 / 皇甫朋鹏

金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。


皇皇者华 / 宁壬午

雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。


九罭 / 本建宝

逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。