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郡斋雨中与诸文士燕集

南北朝 / 道慈

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
.shen gong fu gui shi feng liu .mo wang sheng shen lao gu tou .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
shen guang can can ru hong lian .shou chi shen xin gou jing jie .shang neng shi fan nao da hai shui ku jie .
ke zhong yu ge pi kun zhuo .qing de tian wang zuo jiao wu ..
yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
mang xie teng ru .bei feng dao ren .gan xue bu ju .man tou shuang xue tang xue qu .
.qing xi lu bu yao .du wei mei xiang zhao .luo ri xiu rong ma .qiu feng ba she diao .

译文及注释

译文
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
(齐宣王)说:“不相信。”
昨夜的春风(feng)吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
他(ta)们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
北(bei)方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又(you)吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横(heng)斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两(liang)两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江(jiang)下。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
莫学那自(zi)恃勇武游侠儿,
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。

注释
[56]委:弃置。穷:尽。
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
岁:年 。
4、月上:一作“月到”。
者:代词。可以译为“的人”

赏析

  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点(dian),按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君(yu jun)主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手(zuo shou)法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

道慈( 南北朝 )

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简 介

道慈 俗姓额田,日本漆下郡人。少出家。武后长安元年(701)入唐留学,习三论宗。学业颖秀,曾入内宫讲经。玄宗开元六年(718)归日本,后因性鲠直而解任。晚年受命依长安西明寺之规模,建造大安寺。卒年不详。事迹据《日本古典文学大系》本《怀风藻》注。《怀风藻》收其在唐所作诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

感事 / 朱平卉

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,


晏子谏杀烛邹 / 苏壬申

"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。


秋暮吟望 / 乌雅峰军

剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"


沁园春·雪 / 谯曼婉

"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
一丸萝卜火吾宫。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。


司马季主论卜 / 闻人慧

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
难作别时心,还看别时路。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


陟岵 / 次秋波

羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 慕容慧美

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。


咏芙蓉 / 蔺韶仪

落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。


山房春事二首 / 微生晓英

"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
寂历无性中,真声何起灭。"


跋子瞻和陶诗 / 司寇源

"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"幽树高高影, ——萧中郎
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"