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丽人赋

明代 / 张春皓

"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。


丽人赋拼音解释:

.jun yi kuang huai yi jing jing .wo yin jian bu cheng xian guan .
.chen jia duo wen ji .ou qu yi juan pi .wei ji kan xing ming .yi shi tao qian shi .
kuang wu bei ren xing .bu nai nan fang re .qiang lei shou yao jian .an de yi shi jie ..
qi su yin han fa .feng tan yu yu sheng .bing shen wu suo yong .wei jie bo yin qing ..
ye qie can fu rui .chao fan fu mian ying .guo cong chou yan jian .zhuan jing wei cai reng .
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
yi chao yi xi mi ren yan .nv wei hu mei hai ji shen .ri chang yue zeng ni ren xin .
kai jin xiang feng zuo .xia ri ru qiu shi .xiao ao po you qu .kui lin bu zhi pi .
he kuang bao da zhi se shan gu huo .neng sang ren jia fu ren guo .
zhen zhong liu yao yin shou jian .wei jun song he bi yun shi ..
ming se yi ling zao .qiu sheng ru lu xin .zi jie tong cao mu .bu shi yong zhen chun ..
yang shu ji ru ci .yang min yi he shu .jiang yu mao zhi ye .bi xian jiu gen zhu .
ji su guang yu mi .zhen hua jie an cui .tuan feng piao bu san .jian xian hu pian cui .
xu jiao ti niao shuo lai you .zhan zhang cao se chang he pan .dian zhui hua fang xiao shu tou .
lan ruo cong ran huo .yin yu ye de shuang .yan zhi han lian xiao .su he yi yi xiang .

译文及注释

译文
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不(bu)知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风(feng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  有人说:“韩公远离(li)京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  吴国公子季(ji)(ji)札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
扔掉拐杖出门去拼(pin)搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
记得初次相遇时的洞房情景(jing),就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。

注释
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
285、故宇:故国。
③苏堤:亦称苏公堤,是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首,名曰“苏堤 春晓”。
趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
[59]诚素:真诚的情意。素,同“愫”,情愫。
21、纫(rèn):草有茎叶可做绳索。
[21]尔:语气词,罢了。

赏析

  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉(rong diao)的可惜。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣(qian)。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深(you shen)渺远,逗人情思,发人联想。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地(jiu di)坐了下来。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
其五
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

张春皓( 明代 )

收录诗词 (6877)
简 介

张春皓 张春皓,曾知慈溪县(清光绪《慈溪县志》卷九)。

渡湘江 / 无寄波

忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 郦向丝

"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,


鹊踏枝·几日行云何处去 / 图门困顿

藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 电向梦

"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。


从军北征 / 八思洁

今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
神今自采何况人。"


鹧鸪天·戏题村舍 / 宣海秋

一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
此固不可说,为君强言之。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。


夜思中原 / 阚傲阳

"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。


国风·郑风·褰裳 / 呼延莉

别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 谬惜萍

愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。


醉太平·西湖寻梦 / 罕戊

不被马前提省印,何人信道是郎官。"
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"