五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
"草短花初拆，苔青柳半黄。隔帘春雨细，高枕晓莺长。
"曾向巫山峡里行，羁猿一叫一回惊。
"杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，
旧圃平如海，新沟曲似溪。坏阑留众蝶，欹栋止群鸡。
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
满庭添月色，拂水敛荷香。独念蓬门下，穷年在一方。"
"胡风冻合鸊鹈泉，牧马千群逐暖川。
"客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。终年常裸足，连日半蓬头。
踏着家乡马脚轻，暮山秋色眼前明。
向日开柴户，惊秋问敝袍。何由宿峰顶，窗里望波涛。"
愧非古人心，戚戚愁朝饥。近古犹不及，太上那可希。
不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。"
wu shi yu nian bie .ling ping dao bu xing .que lai shu chu zai .chou chang si qian sheng .
.cao duan hua chu chai .tai qing liu ban huang .ge lian chun yu xi .gao zhen xiao ying chang .
.zeng xiang wu shan xia li xing .ji yuan yi jiao yi hui jing .
.xing hua yu jia xiao feng qian .yun ji li li shang xia chuan .jiang zhuan shu cheng yan yi qi .
jiu pu ping ru hai .xin gou qu si xi .huai lan liu zhong die .yi dong zhi qun ji .
you mu xiao kai fei niao jue .pian pian shang jiang du qu feng ..
man ting tian yue se .fu shui lian he xiang .du nian peng men xia .qiong nian zai yi fang ..
.hu feng dong he pi ti quan .mu ma qian qun zhu nuan chuan .
.ke zai yan xia li .xian xian zhu xia ou .zhong nian chang luo zu .lian ri ban peng tou .
ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
xiang ri kai chai hu .jing qiu wen bi pao .he you su feng ding .chuang li wang bo tao ..
kui fei gu ren xin .qi qi chou chao ji .jin gu you bu ji .tai shang na ke xi .
bu xiang tu jing zhong jiu jian .wu ren zhi shi cai yong bei ..
译文
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
我年幼时就爱学习。因(yin)(yin)为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之(zhi)后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍(shi)在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被(bei)子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝(chao)廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？
注释
⑵日薄：谓早春阳光和煦宜人。
[5]兴：起，作。
⑷因：机会。安道：即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
③征衣：离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
双鸳：鸳鸯履，女鞋。
熙宁四年（1071年）六月至熙宁五年（1072年）七月二十三日，其间欧阳修以太子少师的身份辞职。
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。想君登旧榭，重喜扫芳尘。"
"云戟曙沈沈，轩墀清且深。家传成栋美，尧宠结茅心。
明时早献甘泉去，若待公车却误人。"
"寄书常切到常迟，今日凭君君莫辞。
病多知药性，老近忆仙方。清节何由见，三山桂自芳。"
恍恍恐不真，犹未苦承望。每日空出城，畏渴携壶浆。
岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
马色关城晓，蝉声驿路长。石渠荣正礼，兰室重元方。
心源齐彼是，人境胜岩壑。何必栖冥冥，然为避矰缴。"
"紫殿俯千官，春松应合欢。御炉香焰暖，驰道玉声寒。
卧驱鸟雀惜禾黍，犹恐诸孙无社钱。"
长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。
且向白云求一醉，莫教愁梦到乡关。"
自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
烛物明尧日，垂衣辟禹门。惜时悲落景，赐帛慰馀魂。
"上苑晓沈沈，花枝乱缀阴。色浮双阙近，春入九门深。
三受主人辟，方出咸阳城。迟疑匪自崇，将显求贤名。
弓剑随云气，衣冠奉月游。空馀驾龙处，摇落鼎湖秋。"
乃悲世上人，求醒终不醒。"
有时当暑如清秋，满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落，
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢，故山寥落水奫沦。
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。"
"野桥秋水落，江阁暝烟微。白日又欲午，高人犹未归。
芝朮自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
沧海风涛广，黝山瘴雨偏。唯应缄上宝，赠远一呈妍。"
"江州司马平安否，惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带，
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
传道单于闻校猎，相期不敢过阴山。
流水通归梦，行云失故关。江风正摇落，宋玉莫登山。"
满径风转蕙，卷帘山出云。锵然玉音发，馀兴在斯文。"
开缄捧新诗，琼玉寒青葱。谬进空内讼，结怀远忡忡。
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
早知怨别人间世，不下青山老白云。"
"相送临汉水，怆然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
我行无返顾，祝子勿回头。当须向前去，何用起离忧。
予婿信时英，谏垣金玉声。男儿才弱冠，射策幸成名。
皓彩入幽抱，清气逼苍旻.信此澹忘归，淹留冰玉邻。"
江南仲冬天，紫蔗节如鞭。海将盐作雪，出用火耕田。
"幽兰谁复奏，闲匣以端忧。知止惭先觉，归欤想故侯。
"护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
"吴楚相逢处，江湖共泛时。任风舟去远，待月酒行迟。
真交无所隐，深语有馀欢。未必闻歌吹，羁心得暂宽。"
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
何事最堪悲色相，折花将与老僧看。"
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
"曾向巫山峡里行，羁猿一叫一回惊。
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
"野客居铃阁，重门将校稀。豸冠亲谷弁，龟印识荷衣。
明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。"
"车马去憧憧，都门闻晓钟。客程将日远，离绪与春浓。
童子闲驱石，樵夫乐看棋。依稀醉后拜，恍惚梦中辞。
"得道南山久，曾教四皓棋。闭门医病鹤，倒箧养神龟。
"楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率，
"秋宜何处看，试问白云官。暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。
识遍中朝贵，多谙外学非。何当一传付，道侣愿知归。"
休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。
月落云沙黑，风回草木腥。不知秦与汉，徒欲吊英灵。"
含颦倚瑶瑟，丹慊结繁虑。失身不自还，万恨随玉箸。
"腰间宝剑七星文，掌上弯弓挂六钧。
青尊照深夕，绿绮映芳春。欲忆相逢后，无言岭海人。"
"风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众峰带云雨，清气入我庐。
无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
"休看小字大书名，向日持经眼却明。时过无心求富贵，
"共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
且倾浮菊酒，聊拂染衣尘。独恨沧波侣，秋来别故人。"
玉笛闲吹折杨柳，春风无事傍鱼潭。
"塞鸿声声飞不住，终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒，
"微才空觉滞京师，末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏，
放鹤登云壁，浇花绕石坛。兴还江海上，迹在是非端。
赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。"