明月逐人来
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。"
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
明月逐人来拼音解释:
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
gui tang feng e du shang chun .yin shu jiu jue ying mai yu .bian jian nan yan jing wei chen .
ying shi jing shan liu bu zhu .zhi jin you de du fang chen ..
.jin hui yu zhen yun ling ran .yan xia fu sheng zhi xia quan .
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
.jun wei qiu pu san nian zai .wan lv guan xin liang bin zhi .ren shi xuan sheng dang lu xian .
.huan sha you nv chu guan dong .jiu ji xin ci yi meng zhong .
ren shi du lai bu zai mang .yao lu qiang gan qing ben bao .jiu shan gui qu yi pian chang .
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
chu yun xiang yu hui yang tai .jin zhang fu rong xiang ye kai .
yi zhen juan lian jiang wan li .zhou ren bu yu man fan feng ..
译文及注释
译文
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上(shang)(shang)依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不(bu)似杨贵(gui)妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来(lai)与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白蘋。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理(li)了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什(shi)么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只(zhi)留下一丛斑竹在风中摇曳。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
注释
（47）贯朽——指国库里的钱堆得太久，连串钱的绳子都朽烂了，表示国库充裕。贯，串钱的绳子。
⑤烟：夜雾。
[2]土膏：泥土的肥力。
甚：很，非常。
（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
赏析
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞(wu wu)，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来(qi lai)。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者(liang zhe)用意如出一辙。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的(ji de)画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄(zheng xuan)注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞(wu wu)，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来(qi lai)。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者(liang zhe)用意如出一辙。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的(ji de)画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄(zheng xuan)注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
袁去华( 宋代 )
收录诗词 (3145) 首
简 介
袁去华 袁去华，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年（公元一一四五年）进士。改官知石首县而卒。善为歌词，尝为张孝祥所称。去华着有适斋类稿八卷，词一卷，着有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。
国风·郑风·风雨
无情最恨东流水，暗逐芳年去不还。"
"贤侯新换古长亭，先定心机指顾成。高义尽招秦逐客，
小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。"
若待清湘葬鱼了，纵然招得不堪招。"
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"
昨夜浣花溪上雨，绿杨芳草为何人。"
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
尘土留难住，缨緌弃若无。冥心归大道，回首笑吾徒。
望荆山
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜，湖田谷熟雁来时。
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
小雅·斯干
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
珍重故人知我者，九霄休复寄音徽。"
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
打马赋
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
"别来春又春，相忆喜相亲。与我为同志，如君能几人。
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。
齐安郡晚秋
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
负扆劳天眷，凝旒念国章。绣旗张画兽，宝马跃红鸯。
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。"
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
和尹从事懋泛洞庭
为余势负天工背，索取风云际会身。"
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
何事春来待归隐，探知溪畔有风松。"
都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
"长年方悟少年非，人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓，
柳絮联章敏，椒花属思清。剪罗成彩字，销蜡脱珠缨。
冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。"
陇西行
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
"别筵人散酒初醒，江步黄昏雨雪零。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
有村皆绿暗，无径不红芳。已带伤春病，如何更异乡。"
斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。"
祭石曼卿文
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。"
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐，兰惹春香绿映袍。
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
唐多令·芦叶满汀洲
春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。"
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
"一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
鬻海歌
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
"恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。