宫词 / 宫中词
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
昨见忆山诗，诗思浩无穷。归梦杳何处，旧居茫水东。
林下有志士，苦学惜光阴。岁晚千万虑，并入方寸心。
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
承明长短君应入，莫忆家江七里滩。"
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
"从哭李来伤道气，自亡元后减诗情。金丹同学都无益，
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
宫词 / 宫中词拼音解释:
xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
lin xia you zhi shi .ku xue xi guang yin .sui wan qian wan lv .bing ru fang cun xin .
zao liang qing hou zhi .can shu ming lai san .fang xi yan yu xiao .fu jie shi jie huan .
qi ru bai weng tui lao di .shu gao zhu mi chi tang shen .hua ting shuang he bai jiao jiao .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
cang mang sheng hai se .miao man lian kong cui .feng juan bai bo fan .ri jian hong lang fei .
.cong ku li lai shang dao qi .zi wang yuan hou jian shi qing .jin dan tong xue du wu yi .
ren sheng chu yi shi .qi dao nan liang quan .jian ji ku dong nei .gui ze duo you huan .
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
译文及注释
译文
苏轼的(de)容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里(li)）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长(chang)江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中(zhong)，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
南国的江河众多，水程超(chao)过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却(que)灾难清明安宁。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
心灵已然寂静无欲了，不会(hui)再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
注释
蝜蝂（fùbǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。
①谁：此处指亡妻。
[2]翠销：指醒来时娥眉上的青绿颜色已渐消退。云屏：屏风上以云母石等物镶嵌，洁白如银，又称银屏。
（18）持兵揖：手持兵器作揖。揖，双手抱拳行礼。
12. 野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。
⑸行不在：外出远行。
赏析
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味(wei)，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时(de shi)代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小(ge xiao)村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马(huang ma)乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀(guang yao)千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人(shang ren)，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味(wei)，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时(de shi)代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小(ge xiao)村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马(huang ma)乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀(guang yao)千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人(shang ren)，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
创作背景
关于此词的背景，张宗的《词林纪事》中所记比较可信，汪藻出守泉南，后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑，便写下此词。
林同( 宋代 )
收录诗词 (9257) 首
简 介
林同 （?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。
临江仙·直自凤凰城破后
"记得旧诗章，花多数洛阳。及逢枝似雪，已是鬓成霜。
"柯条未尝损，根蕟不曾移。同类今齐茂，孤芳忽独萎。
"行行觅路缘松峤，步步寻花到杏坛。白石先生小有洞，
由兹两相忘，因得长自遂。自遂意何如，闲官在闲地。
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
"双鬟垂未合，三十才过半。本是绮罗人，今为山水伴。
商皓老狂唯爱醉，时时能寄酒钱无。"
夜泊黄山闻殷十四吴吟
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。
闻道至今萧史在，髭须雪白向明州。"
传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。
不得当时遇，空令后代怜。相悲今若此，湓浦与通川。"
何事遣君还似我，髭须早白亦无儿。"
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。
九日登望仙台呈刘明府容
南省郎官谁待诏，与君将向世间行。"
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊，当石渠中浸酒瓶。
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。
山中风起无时节，明日重来得在无。
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
"洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。
渔歌子·柳垂丝
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。
唯馀耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。"
人物日改变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。
国中新下令，官渠禁流水。流水不入田，壅入王宫里。
红尘闹热白云冷，好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹，
"秋日正萧条，驱车出蓬荜。回望青门道，目极心郁郁。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
菩萨蛮·题梅扇
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。艳声与丽色，真为伐性刀。
入视中枢草，归乘内厩驹。醉曾冲宰相，骄不揖金吾。
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
"非老亦非少，年过三纪馀。非贱亦非贵，朝登一命初。
集贤雠校无闲日，落尽瑶花君不知。"
花衰夏未实，叶病秋先萎。树心半为土，观者安得知。
行香子·题罗浮
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
"雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。"
影落江心月，声移谷口泉。闲看卷帘坐，醉听掩窗眠。
水苗泥易耨，畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦，白莲埋在淤。
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。
愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。"
五美吟·绿珠
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
"田园莽苍经春早，篱落萧条尽日风。
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
粉黛凝春态，金钿耀水嬉。风流夸堕髻，时世斗啼眉。
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
羌村
碧草追游骑，红尘拜扫车。秋千细腰女，摇曳逐风斜。
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。"
独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。"
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
何不一幸乎其中。西去都门几多地，吾君不游有深意。
长相思·花深深
"常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。
春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛，更悲商旅哭沉财。
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。"
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。
"霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。
阳关曲·中秋月
"出作行香客，归如坐夏僧。床前双草屦，檐下一纱灯。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
由来富与权，不系才与贤。所托得其地，虽愚亦获安。
抱枕无言语，空房独悄然。谁知尽日卧，非病亦非眠。
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
想子今如彼，嗟予独在斯。无憀当岁杪，有梦到天涯。
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"