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春残

近现代 / 俞朝士

"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"


春残拼音解释:

.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
.tian xia fang duo shi .feng jun de hua shi .zhi ying wu dao zai .wei jue guo feng shuai .
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
.xi lv xia qun ou .xing cang he zi you .chun han yi jiu bing .ye yu ru xiang chou .
.bi lian zhong die zai qing ming .luo ri chui bian huan ke cheng .bu nai chun yan long an dan .
e ran yin mai zuo .cheng guo cai mai mu .jue ding yi ning xue .huang lang kai hong xu .
yi dan kuang feng jiang shang qi .hua sui feng san luo shui jia ..
ba di gu feng xiu .dang tian yi e xiong .yun sheng wu se bi .yue tu liu jun gong .
.jian zao shang fang teng ying li .gao seng wang wang si tian tai .
gao qing qian li wai .chang xiao yi sheng chu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
.jin ji yan shen tui que sheng .qian tang feng yue guo jin ling .hong cai ru gong wu ren huan .
san juan bei duo jin su yu .ke neng xin lian de cheng hui ..

译文及注释

译文
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是(shi)到山里去了,回来时总(zong)要西山映着斜阳。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中(zhong)酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
“魂啊回来吧!
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
可怜夜夜脉脉含离情。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海(hai)鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预(yu)先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
⑶无觅处:遍寻不见。
9.贾(gǔ)人:商人。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
92.听类神:听察精审,有如神明。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
16.旄头:即昂宿,胡星。旄头灭,指平定安史之乱。
3.傲然:神气的样子

赏析

  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一(you yi)天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团(yi tuan)团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿(bu e)死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  发展阶段
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在(zheng zai)借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏(ju yong)菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

俞朝士( 近现代 )

收录诗词 (1811)
简 介

俞朝士 俞朝士,名不详。宁宗开禧初因以诗讽韩侂胄,出知湖州。事见《白獭髓》。

黄葛篇 / 赵福云

"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
《吟窗杂录》)"
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,


秋行 / 颜伯珣

鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 孙元方

春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"


桂枝香·吹箫人去 / 潘益之

"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 吴经世

"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
争买鱼添价,新篘酒带浑。船头对新月,谁与共清论。"
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。


昭君怨·梅花 / 吴公敏

帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,


清平乐·秋词 / 丁惟

"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"


踏莎美人·清明 / 释怀志

"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,


同声歌 / 邱璋

汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"


望海楼 / 余萧客

庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
新安江上长如此,何似新安太守清。"
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"