赋得秋日悬清光
"玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣明君。
川明分渭水，树暗辨新丰。岩壑清音暮，天歌起大风。"
"玉洞幽寻更是天，朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路，
"涂山懿戚，妫汭崇姻。祠筵肇启，祭典方申。
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。
"江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。
犹逢故剑会相追。"
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，
夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。"
赋得秋日悬清光拼音解释:
.yu bo shu fang zhi .ge zhong bi wu wen .hua yi jin yi guan .tong he sheng ming jun .
chuan ming fen wei shui .shu an bian xin feng .yan he qing yin mu .tian ge qi da feng ..
.yu dong you xun geng shi tian .zhu xia lv jing zhen shao nian .fei hua jie jie mi xing lu .
.tu shan yi qi .gui rui chong yin .ci yan zhao qi .ji dian fang shen .
ye han nong lu ru ti yan .zhi niao qing feng si wu yao .
jin hua zhe feng mao .bai ma xiao chi hui .pian pian wu guang xiu .si niao hai dong lai .
.jiang nan nong .wu shan lian chu meng .xing yu xing yun ji xiang song .
you feng gu jian hui xiang zhui ..
ying ti ri chu bu zhi shu .ji ji luo wei chun meng chang ..
bu neng jing zhao hua e mei .fan xiang cheng du cheng zou yin .qing niu zi qi du ling guan .
ye yan jing bai gu .chao you chu du yuan .zhong jie shu sun li .fang zhi huang di zun ..
译文及注释
译文
山上的树重重遮住了远(yuan)望的视(shi)线，江流曲折就像九转的回肠。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼(yan)帘。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高(gao)塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能(neng)杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北(bei)分隔出清晨和黄昏。
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸(xiong)中升起。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
丘迟拜上：陈大将军(jun)足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人(ren)的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
注释
（19）见陵之耻：被欺侮的耻辱。见，被。陵，侵犯，欺侮。
69. 遍：周遍，一个一个地。
①蛩（qióng）：蟋蟀。
⑺此：指修觉寺。复何之：又去往哪里呢。
⒁不自聊：不能自行排遣，烦闷无聊。
尚：更。
7.欹（qī）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。
⑵露井：指没有井亭覆盖的井。
赏析
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
慨叹读书无用、怀才见弃，是这首绝句的命意所在。 诗的前两句描述艰苦的书斋生活，其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意，好像有点自卑自贱，颇耐人寻绎。李贺向以文才自负，曾把自己比作“汉剑”，“自言汉剑当飞去”（《出城寄权璩杨敬之》），抱负远大。可是，现实无情，使他处于“天荒地老无人识”（《致酒行》）的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下，显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词，有终老纸笔之间的意思，包含着无限的辛酸。 次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状：一弯残月，低映檐前，抬头望去，象是当帘挂着的玉弓；天将破晓，而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里，诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照，暗示性很强。 读书为何无用？有才学为何不能见用于世？三、四句遒劲悲怆，把个人遭遇和国家命运联系起来，揭示了造成内心痛苦的社会根源，表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境，即唐河北道属地。从元和四年（809）到元和七年，这一带割据势力先后发生兵变，全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐，屡战屡败，弄得天下疲惫，而藩镇割据的局面依然如故。国家多难，民不聊生，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一；由于战乱不已，朝廷重用武士，轻视儒生，以致斯文沦落，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士，实即作者自己。“哭秋风(feng)”不是一般的悲秋，而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章”（《九章·悲回风》）颇有相似之处。时暗君昏则文章不显，这正是屈原之所以“悲回风”（按：“回风”即秋风）、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。 这首诗比较含蓄深沉，在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情，满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来，炼字的功夫极深。次句写景，亦即叙事、言情，它与首句相照应，活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词，暗点兵象，为“辽海”二句伏线，牵丝带笔，曲曲相关，见出文心之细。第三句只点明时间和地点，不言事（战事）而事自明，颇具含蓄之致。三、四两句若即若离，似断实续，结构得非常精巧；诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源，从而深化了主题，加强了诗歌的感染力量。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作(lao zuo)，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比(zuo bi)。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的(zhe de)表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
李白诗歌向以浪漫主义著称于世，这首诗在运用传说、夸张及想象方面，虽也体现出来了这些特点，但基本上是以写实为主的。叙的是实事，写的是实景，抒的是实情，并运用对比、问答手法，将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来，达到了精湛的程度，这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮(liu xu)，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
慨叹读书无用、怀才见弃，是这首绝句的命意所在。 诗的前两句描述艰苦的书斋生活，其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意，好像有点自卑自贱，颇耐人寻绎。李贺向以文才自负，曾把自己比作“汉剑”，“自言汉剑当飞去”（《出城寄权璩杨敬之》），抱负远大。可是，现实无情，使他处于“天荒地老无人识”（《致酒行》）的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下，显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词，有终老纸笔之间的意思，包含着无限的辛酸。 次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状：一弯残月，低映檐前，抬头望去，象是当帘挂着的玉弓；天将破晓，而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里，诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照，暗示性很强。 读书为何无用？有才学为何不能见用于世？三、四句遒劲悲怆，把个人遭遇和国家命运联系起来，揭示了造成内心痛苦的社会根源，表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境，即唐河北道属地。从元和四年（809）到元和七年，这一带割据势力先后发生兵变，全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐，屡战屡败，弄得天下疲惫，而藩镇割据的局面依然如故。国家多难，民不聊生，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一；由于战乱不已，朝廷重用武士，轻视儒生，以致斯文沦落，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士，实即作者自己。“哭秋风(feng)”不是一般的悲秋，而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章”（《九章·悲回风》）颇有相似之处。时暗君昏则文章不显，这正是屈原之所以“悲回风”（按：“回风”即秋风）、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。 这首诗比较含蓄深沉，在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情，满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来，炼字的功夫极深。次句写景，亦即叙事、言情，它与首句相照应，活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词，暗点兵象，为“辽海”二句伏线，牵丝带笔，曲曲相关，见出文心之细。第三句只点明时间和地点，不言事（战事）而事自明，颇具含蓄之致。三、四两句若即若离，似断实续，结构得非常精巧；诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源，从而深化了主题，加强了诗歌的感染力量。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作(lao zuo)，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比(zuo bi)。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的(zhe de)表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
李白诗歌向以浪漫主义著称于世，这首诗在运用传说、夸张及想象方面，虽也体现出来了这些特点，但基本上是以写实为主的。叙的是实事，写的是实景，抒的是实情，并运用对比、问答手法，将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来，达到了精湛的程度，这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮(liu xu)，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
创作背景
根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。
释道真( 两汉 )
收录诗词 (3889) 首
简 介
释道真 释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉干祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
成都曲
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。
中年逢丧乱，非复昔追求。失路青门隐，藏名白社游。
"旧馆分江日，凄然望落晖。相逢传旅食，临别换征衣。
外避征戍数，内伤亲党稀。嗟不逢明盛，胡能照隐微。
"轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
新系青丝百尺绳，心在君家辘轳上。
微路从此深，我来限于役。惆怅情未已，群峰暗将夕。"
"忽忽南飞返，危弦共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
下车惭政美，闭阁幸时康。多谢南征术，于今尚不亡。"
蕙楼独卧频度春，彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠，
"许公信国桢，克美具瞻情。百事资朝问，三章广世程。
君不见宜春苑中九华殿，飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事，学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋，夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝，三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣，帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回，求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆，紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实，先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上，孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎，晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意；云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕，少君何事须相误。一朝埋没茂陵田，贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山，仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思，一死一生何足算。
遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，
"白玉仙台古，丹丘别望遥。山川乱云日，楼榭入烟霄。
歌声随渌水，怨色起朝阳。日暮还家望，云波横洞房。"
雷奋六合开，天行万乘出。玄冥奉时驾，白拒参戎律。
百字令·宿汉儿村
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠。
积气冲长岛，浮光溢大川。不能怀魏阙，心赏独泠然。"
"一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。
无劳海上寻仙客，即此蓬莱在帝京。"
宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。去此近城阙，青山明月初。
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑，咏扇空曾秃鼠须。
浪淘沙
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积，帐殿帷宫夏叶连。
"花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。逶迤春日远，感寄客情多。
去去山川劳日夜，遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征，
引领望江遥滴酒，白苹风起水生文。"
萝茑必有托，风霜不能落。酷在兰将蕙，甘从葵与藿。
"汉武清斋读鼎书，内官扶上画云车。
藁项同枯木，丹心等死灰。"
峡口送友人
"兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，着鞭不及。所以蒿里，
"圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。
自古几多明圣主，不如今帝胜尧天。"
阅川已多叹，遐睇几增伤。临溪犹驻马，望岘欲沾裳。
请问此何时，恢台朱明月。长蛇稽天讨，上将方北伐。
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。"
往日霜前花委地，今年雪后树逢春。"
同王征君湘中有怀
"襄阳堤路长，草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆，
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
落雁低秋塞，惊凫起暝湾。胡霜如剑锷，汉月似刀环。
"客来已两春，更瞻韶光早。花鸟既环合，江山复骈抱。
"南陌采桑出，谁知妾姓秦。独怜倾国貌，不负早莺春。
朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。
青玉案·丝丝香篆浓于雾
一朝从捧檄，千里倦悬旌。背流桐柏远，逗浦木兰轻。
永怀筌了义，寂念启玄门。深溪穷地脉，高嶂接云根。
远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。"
"彭山折坂外，井络少城隈。地是三巴俗，人非百里材。
舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕，
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生，先过金殿有馀清。
"五瑞分王国，双珠映后家。文飞书上凤，武结笥中蛇。
豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。"
上阳白发人
栖闲义未果，用拙欢在今。愿言答休命，归事丘中琴。"
别路穿林尽，征帆际海归。居然已多意，况复两乡违。"
"金锁耀兜鍪，黄云拂紫骝。叛羌旗下戮，陷壁夜中收。
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。衰废时所薄，只言僚故情。"
"初笄梦桃李，新妆应摽梅。疑逐朝云去，翻随暮雨来。
"北阙彤云掩曙霞，东风吹雪舞山家。
"漠漠佳城幽，苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷，宛驷悲还顾。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹，蓬首不梳心历乱。
齐桓公伐楚盟屈完
缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂，香车欲度卷帘行。
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。"
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。"
未作千年别，犹应七日还。神仙不可见，寂寞返蓬山。"
"鸿钧广运，嘉节良辰。列辟在位，万国来宾。
花杂芳园鸟，风和绿野烟。更怀欢赏地，车马洛桥边。"
玄阴天地冥，皓雪朝夜零。岂不罹寒暑，为君留青青。
正月十五夜闻京有灯恨不得观
"闭囚断外事，昧坐半馀期。有言颖叔子，亡来已一时。
泊舟问耆老，遥指孤山云。孤山郴郡北，不与众山群。
清规留草议，故事在封章。本谓山公启，而今殁始扬。
碧落三干外，黄图四海中。邑居环若水，城阙抵新丰。
烽火夜似月，兵气晓成虹。横行徇知己，负羽远从戎。
古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。"
壮士不曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌先泪垂。
中天有高阁，图画何时歇。坐恐塞上山，低于砂中骨。"