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桂枝香·金陵怀古

南北朝 / 李时亭

马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,


桂枝香·金陵怀古拼音解释:

ma shang xiang feng yi ma bian .ke zhong xiang jian ke zhong lian .yu yao ji zhu bei ge yin .zheng zhi qing jia wu jiu qian .jiang dong feng guang bu jie ren .wang sha luo hua kong zi chun .huang jin zhu shou kuai yi jin .zuo ri po chan jin chao pin .zhang fu he shi kong xiao ao .bu ru shao que tou shang jin .jun wei jin shi bu de jin .wo bei qiu shuang sheng lv bin .shi qing bu ji ying hao ren .san chi tong er zhong lian lin .xia zhong pan jian zhuang cuo yu .xian zai yao jian wei yong qu .qie jiang huan jiu yu jun zui .zui gui tuo su wu zhuan zhu .
.er yue qing jiang wai .yao yao jian gu ren .nan shan qing you xue .dong mo ji wu chen .
jia kong gui hai yan .ren lao fa jiang mei .zui yi men qian liu .xian ju shou zi zai ..
xiao di geng hai you .gui lai bu xiang shi .tong ju sui jian guan .jian ren you mo mo .
wang shan yi lin shui .xia ri mei lai tong .xing qing yi shu san .yuan lin duo qing feng .
.rui de zai qing yang .gao ju shi zhong xian .qin cheng lian feng que .han qin shu long dian .
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
huan shi du ling yi nan zi .bei feng can can tou wen quan .hu yi xian huang you xing nian .
.di cheng feng ri hao .kuang fu jian ping jia .yu zhen shuang wen dian .jin pan wu se gua .
.song jun fan zang shi lou shan .song bai cang cang bin yu huan .
.........................
shao nian xie dan yao xiang cai .sui shi jing fei wang fu hui .bu ci fen yi xiang jun qu .

译文及注释

译文
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁(chou)苦不尽。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心(xin)里却一片轻松坦然。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
  雨(yu)后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌(ge)乐音。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
壮士击筑(zhu)高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散

注释
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
③须:等到。
212、修远:长远。
腊月:农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”,所以称十二月为腊月。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
入:照入,映入。
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
底事:为什么。

赏析

  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得(kan de)出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误(cuo wu)态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武(di wu)丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的(duo de)记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略(lue)同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

李时亭( 南北朝 )

收录诗词 (3512)
简 介

李时亭 李时亭,神宗熙宁中官监左藏库。事见《舆地纪胜》卷一一一。

夜坐 / 卢楠

"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 胡侍

"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
花月方浩然,赏心何由歇。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"


行经华阴 / 王南美

"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"


大雅·假乐 / 罗巩

"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"


殿前欢·畅幽哉 / 蒋白

俟子惜时节,怅望临高台。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。


相见欢·林花谢了春红 / 王乘箓

开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
寄谢山中人,可与尔同调。"
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"


清明日对酒 / 崔怀宝

不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。


同谢咨议咏铜雀台 / 魏新之

"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。


百字令·半堤花雨 / 徐镇

孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
君看西王母,千载美容颜。


巴陵赠贾舍人 / 祁颐

误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。