诉衷情·送春
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
胜事倘能销岁月，已co名利不相关。"
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
"野寺绝依念，灵山会遍行。老来披衲重，病后读经生。
喜看列宿今朝正，休叹参差十四年。"
"黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。
诉衷情·送春拼音解释:
ju chuan ji liao zuo xu zhou .zhu ting yin he pian yi xia .shui jian feng liang bu dai qiu .
qing zhu dan chuang dian .wu sha du fu jin .qi yu jie cheng shi .yi zu feng wu shen ..
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .
feng ti ji yu yang si ma .ying wei qian xian shi xiang gong ..
.xue lou dang ri dong qing han .wei shui liang shan niao wai kan .
sheng shi tang neng xiao sui yue .yi coming li bu xiang guan ..
.yang ma qun zhong mi ren dao .yan men guan wai jue ren jia .
.ye si jue yi nian .ling shan hui bian xing .lao lai pi na zhong .bing hou du jing sheng .
xi kan lie su jin chao zheng .xiu tan can cha shi si nian ..
.huang hun can can xue fei fei .bai shou xiang huan zui bu gui .
译文及注释
译文
二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好(hao)像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚(gang)刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
两处(chu)美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
双双白(bai)鹄由西北向东南(nan)方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想(xiang)衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
先王命令臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞(tun)了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒(ju)，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
绿色的野竹划破了青色的云气，
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
注释
22.器用：器具，工具。
书：书信。
愠：怒。
茅斋：茅草盖的房子
1.摇落：动摇脱落。
⑸“为谁”句：句出唐人严恽《落花》：“尽日问花花不语，为谁零落为谁开？”
赏析
其一
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒(jing shu)适的气氛。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此(yu ci)二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学(yao xue)王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题，这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》，诗人用心用情，用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好(yuan hao)问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出(an chu)发“知南选”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正(ju zheng)有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒(jing shu)适的气氛。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此(yu ci)二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学(yao xue)王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题，这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》，诗人用心用情，用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好(yuan hao)问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出(an chu)发“知南选”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正(ju zheng)有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。"
"荆州胜事众皆闻，幕下今朝又得君。才子何须藉科第，
除却朗之携一榼，的应不是别人来。"
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
"散漫复潺湲，半砂半和石。清风波亦无，历历鱼可搦。
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
卜算子·雪江晴月
暮天行雁断，晓渡落潮寒。旧隐茅峰下，松根石上盘。"
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
旧国归何处，春山买欠钱。几时无一事，长在故人边。"
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。"
闲携九日酒，共到百花亭。醉里求诗境，回看岛屿青。
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
阙题
"秋来梨果熟，行哭小儿饥。邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。
"行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。
"十日广陵城里住，听君花下抚金徽。
灵芝破观深松院，还有斋时未起人。"
"匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴，
贾客词
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
水仙子·怀古
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
"十里莲塘路不赊，病来帘外是天涯。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
"水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
高居何重沓，登览自夷犹。烟霞无隐态，岩洞讵遗幽。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯，临风不羡潘锦舒。
踏莎美人·清明
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
"九衢车马尘，不染了空人。暂舍中峰雪，应看内殿春。
"帝德方多泽，莓莓井径同。八方甘雨布，四远报年丰。
去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。
巉巉割秋碧，娲女徒巧补。视听出尘埃，处高心渐苦。
钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。"
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
忆梅
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
钱塘渡口无钱纳，已失西兴两信潮。"
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
"同是越人从小别，忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在，
洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。
步蟾宫·东风又送酴釄信
"蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。
五里裴回竟何补。"
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。"
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
"欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。
桃柳谿空在，芙蓉客暂依。谁怜济川楫，长与夜舟归。"
水仙子·西湖探梅
亦知春色人将去，犹胜狂风取次飘。
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
六么令·夷则宫七夕
"一闻河塞上，非是欲权兵。首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫菂摧。
尝忧车马繁，土薄闻水声。（并见张为《主客图》）"