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题张氏隐居二首

南北朝 / 陈嘉

"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"


题张氏隐居二首拼音解释:

.zi yi wu ren shi .wei ying ji zhu nian .jian lai shen si shui .xie qu zhong yu qian .
jie bi long feng shu .huai qian lan gui cong .sheng ming yang wen jian .yan han pei gao zong .
.nan chi han se dong .bei lu sui yin sheng .bao bao liu si ju .li li cui lian ping .
bie shi jiu lu chang qing qian .qi ken li qing si si hui ..
cao xi pan jin le .hua fan dao yu hu .tu jie hao zhang ju .wu li zhi qian tu ..
yong xi yuan an hao gong yin .nian xia cui e xu qiang zhan .zun zhong lv yi qie xu zhen .
.zi jian dong gui hen si chang .piao yao shen nv bu chi tang .yun huan gao dong shui gong ying .
.liu xu luo meng meng .xi zhou dao lu zhong .xiang feng chun hu jin .du qu jiang chu zhong .
lu dian ru zhu luo juan he .chu shui xiao liang cui ke zao .du ling qiu si bang chan duo .
meng bian cui xiao ji .chou wai song feng pin .zi you zhan hua xue .xiang he lei di xin ..
hu ji kong lin yu .yuan sheng jue ling yun .xiao xiao yi xiang bin .ming ri gong si fen .
.shan gui yang wei zheng qi chou .bian ci zhen dian xi hu qiu .
ku er chun ri duan .zhi yi chang tan jie .bu ru ban si shu .you tu yi zhi hua .
he neng geng she long jiang qu .du li han liu diao chu gong ..

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀(huai)素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花(hua)刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高(gao)高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
那棵(ke)杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
建德风光(guang)虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西(xi)头把愁思寄去扬州。
  吴县东面(mian)没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知(zhi)道灵岩与众不同。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向(xiang)东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
锲(qiè)而舍之
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。

注释
〔66〕重:重新,重又之意。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
⑥安所如:到哪里可安身。
213.雷开:纣的奸臣。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
②入手:到来。

赏析

  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  1、循循导入,借题发挥。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以(huo yi)父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功(de gong)(de gong)德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到(kan dao),在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象(xian xiang)联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

陈嘉( 南北朝 )

收录诗词 (4562)
简 介

陈嘉 (?—1885)清广西荔浦人,字庆馀。陈嘉6岁,随父母逃荒到广西,先在修仁县建陵街居住,靠父母打工度日,因家贫无力入学,12岁便参加劳动,14岁丧父,母寡弟幼,他力负生活重担,同年举家迁居荔浦县马岭五更地高头厂。咸丰、同治间从军镇压太平军及贵州苗民军。光绪间在越南击败法军,复文渊、谅山。官至贵州安义镇总兵。以创发卒于军,年未五十。谥勇烈。

界围岩水帘 / 贡泰父

争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。"
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。


伤歌行 / 狄曼农

西归万里未千里,应到故园春草生。"
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。


淮上遇洛阳李主簿 / 洪惠英

"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"


论诗三十首·二十七 / 陈尔士

下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。


中山孺子妾歌 / 王闿运

陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"


北山移文 / 杨岱

"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
不知其防。骇溃颠委,万室皆毁。灶登蛟鼍,堂集鳣鲔。
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。


捉船行 / 孔夷

"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,


汾上惊秋 / 戴衍

"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。


简兮 / 邓韨

吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
"河外今无事,将军有战名。艰难长剑缺,功业少年成。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,


蝶恋花·暮春别李公择 / 庸仁杰

井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。