译文
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不(bu)能越逾。
让河底沙石都化做(zuo)澄黄的金珠。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城(cheng),步卒车骑军容盛。周(zhou)邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起(qi)悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书(shu)封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
金阙岩前双峰矗立入云端,
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
注释
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。
43.乃:才。
(49)门人:门生。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。