译文
有篷有窗的(de)安车已(yi)到。
举手就可以攀折到天上(shang)的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想(xiang)回家了。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样(yang)的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
用彩虹做衣裳,将风作(zuo)为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋(dai)终于落地。
注释
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。
置:立。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。