首页 古诗词 浣溪沙·和柳亚子先生

浣溪沙·和柳亚子先生

未知 / 释英

裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

pei shi jun qian zuo shao nian .gu wo du kuang duo zi shen .yu jun tong bing zui xiang lian .
.de lao jia nian cheng ke xi .dang chun dui jiu yi yi huan .
tian yu chu jia chang .yi shi zhai bu ji .ma lv ta xue lu .yu ma bu ken qi .
.xiang jiang wu ba hu cheng bei .bian tuo man xue chu jiang wei .
he chu bin zhu shen .yi zui san jian dian .xiao wei xun wang zhong .mu fu cai qie xian .
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .
he shi huan tu you ji mo .du yuan qing ku dao nan tong ..
.yu yu hui huang hua .chuan jia ye zhi gong .hua yi chen qie nei .yao shun di xiong zhong .
lv yang zhong yin guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
.zheng dun yi jin fu jing chuang .yi ping qiu shui yi lu xiang .bu lun fan nao xian xu qu .
.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
dai bu duo cheng chi shang zhou .xing you yan qian yi shi zai .jian wu shen hou zi sun you .
xian xiong shou shu ji qian nian .yi shi dang shi jia hong ke .hai guang you rong tian lu chang .
leng luo ruo wei liu ke zhu .bing chi shuang zhu xue ran weng ..
.jin xie tan cao yu wan ming .zi xian qing nian wei duo qing .

译文及注释

译文
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不(bu)应计较被(bei)派到(dao)了那艰苦的地方。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之(zhi)时,缘结不解,终究有松散之日。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他(ta)讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
还经得起几回风雨,春天又将(jiang)匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉(han)光武(wu)帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!

注释
②马陉:读音xíng,地名,齐邑名,在益都县的西南。
7、毕:结束/全,都
(22)若舍郑以为东道主:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍:放弃(围郑)。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
362、赤水:出昆仑山。
⑺藏棱:此谓笔势朴劲而不露锋芒。

赏析

  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是(jiu shi)通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐(zhu jian)坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六(gong liu)段。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊(te shu)的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃(lu kan)如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨(zhu zhi)所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而(xin er)向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作(yuan zuo)客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

释英( 未知 )

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简 介

释英 英字实存,钱塘人。唐诗人厉玄之后也,素有能诗名。历走闽、海、江、淮、燕、汴。一日登径山,闻钟声,有省,遂弃官为浮屠,结茅天目山中。数年,遍参诸方,有道尊宿,皆印可之,故其诗有超然出世间趣。别号「白云」,即以名其诗集。牟巘翁、赵松雪、胡长孺、林石田、赵春洲辈皆为之序云。

虞美人·有美堂赠述古 / 章溢

"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。


塞上曲二首·其二 / 冯晦

仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。


减字木兰花·淮山隐隐 / 郑采

乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,


声声慢·寿魏方泉 / 潜放

"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
必斩长鲸须少壮。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 薛葆煌

班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。


将母 / 郑遨

"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。


无闷·催雪 / 许青麟

感羡料应知我意,今生此事不如君。"
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"


夜雨 / 曹冠

"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
长安别日春风早,岭外今来白露秋。


除夜寄微之 / 林澍蕃

"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"


望江南·梳洗罢 / 侯日曦

"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。