首页 古诗词 南歌子·手里金鹦鹉

南歌子·手里金鹦鹉

元代 / 杜浚

"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

.nan guan chui yang zao .dong feng xi yu pin .qing han xiao yu jia .you shang zhi zhu lun .
zhu jian zheng ying chuan .wu wei bao huai yang .zheng cheng kan zai ru .lie shi lu yan bang ..
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
.han shui qing qie guang .jiang bo miao fu shen .ye zhou yan yu ye .zhi zi bie li xin .
.er xuan jiang yu lu .wan li ru yan sha .he qi sheng zhong guo .xun feng shu wai jia .
zhang li zhu shu jian .wan wan jiu xing ji .qi zhi lin yuan zhu .que shi lin yuan ke .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
chou qi xuan ta si ren dui .wen xiu dou zhan xin huan yang .jian shuo yan chen yan ji kai .
yin lu shen he jie .yin feng yun geng chang .xie yang qian wan shu .wu chu bi tang lang .
gu bian bo chang ji .song ku yao wei cheng .kong kan xin bin se .qie wen gu ren ming .
chi chi ri qi nuan .man man xue tian chun .zhi jun yu zui yin .si jian ci jiao qin .
qi shui chun zheng lv .shang gong lan ye qi .guang feng liang yao dang .ming pei chu zhong gui .
.yan yu xing wei jian .cheng hu ti geng yuan .xu xin han jing xiang .ying wu shou han quan .
wu xiong ting qi zi .xiang hui dao zi chong .geng zao ru shan xia .tui ran an kun meng .
yang yang xia liu chui bu jin .yue hua ru zai bai bo zhong ..
xi fang cai hua jia ling niao .zao wan shuang fei chi shang lai ..
si li yin kuang zhi .qu tai reng li shen .kui fei kui long zi .hu zuo yao shun jun .
tan xi qu lei ma .fen ming shi gu ren .yi sheng san bu yu .jin zuo lao lang shen ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远(yuan)隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想(xiang)它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群(qun)而享有盛誉。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事(shi)实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主(zhu),虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
魂魄归来吧!
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去(qu)过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。

注释
⑸肃肃:严正的样子。功:工程。
黜(chù)弃:罢官。
⑧月明句:语本秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡。”津诸,即津渡,渡口。
⑵输绿:输送绿色。陂(bēi):池塘。
⑴鸣镳(míng biāo):马衔铁。借指乘骑。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
树若:李贺《金铜仙人辞汉歌》:“天若有情天亦老李商隐《蝉》:”五更疏欲断,一树碧无情。”

赏析

  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动(sheng dong),意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是(zhe shi)表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺(shang que)少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

杜浚( 元代 )

收录诗词 (3374)
简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

梅花落 / 巫淳静

愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,


陇西行 / 市壬申

"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
一别二十年,人堪几回别。"
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"


国风·邶风·新台 / 诸葛康康

"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,


周颂·清庙 / 慕容旭明

"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,


王氏能远楼 / 纳喇资

重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"


浣溪沙·红桥 / 宛傲霜

绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"


饮马长城窟行 / 南门培珍

帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 慕容艳兵

"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 澹台翠翠

一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。


望江南·三月暮 / 澹台永力

"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"