送殷卿罢举归淮南旧居
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
云闲虚我心，水清澹吾味。云水俱无心，斯可长伉俪。"
传道单于闻校猎，相期不敢过阴山。
忆昔秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝。"
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
鹤巢松影薄，僧少磬声稀。青眼能留客，疏钟逼夜归。"
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪，部曲招魂亦道名。
送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:
qi liao guang sheng fu cao yu .jian shui feng yan shou ke lei .du ling hua zhu meng jiao ju .
yun xian xu wo xin .shui qing dan wu wei .yun shui ju wu xin .si ke chang kang li ..
chuan dao dan yu wen xiao lie .xiang qi bu gan guo yin shan .
yi xi qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
wo jin ting zhong zai hao shu .yu ru zuo chao dang bao ru ..
wo wen tai gu shui .shang yu tian xiang lian .ru he yi luo di .you zuo jiu qu quan .
he chao song ying bao .seng shao qing sheng xi .qing yan neng liu ke .shu zhong bi ye gui ..
ma shang feng chui la zhu hui .gong zhu zhuang lou jin suo se .gui fei tang dian yu lian kai .
shu yue jian dao chuang qian .yi zun geng jiu fang yan .qing chui zha yao lan zhu .
feng tian cuo dao qi xi cheng .dan yu song zang huan chui lei .bu qu zhao hun yi dao ming .
译文及注释
译文
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
欲送春天归去，可是(shi)整个人间没(mei)有春的归路。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙，昏暗笼罩着南浦。心如乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
一个人活在(zai)世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
我当初想效仿郑子真，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下(xia)，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开(kai)了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
注释
⑦调：调动，支配，驾驭的意思。
50. 请卖爵（jué）子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
（2）欲：想要。
66.萧相：指萧望之，字长倩，汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位，辅政，官至前将军，他曾自谓“备位将相”。后被排挤，饮鸩自尽。
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
赏析
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也(ye)就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天(liao tian)机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说(chen shuo)的真知灼见。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也(ye)就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天(liao tian)机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说(chen shuo)的真知灼见。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
创作背景
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
王赞( 魏晋 )
收录诗词 (3744) 首
简 介
王赞 澶州观城人。少为小吏，累迁本州马步军都虞候。周世宗镇澶渊，每旬决囚，赞引律令，辨析中理，即署右职。及即位，累官客省使，领河北诸州计度使。所至振举纲维，号为称职。太祖建隆初，平李重进，令赞知扬州。既行，舟覆溺死。
渔家傲·近日门前溪水涨
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
"草气厨烟咽不开，绕床连壁尽生苔。
夜静河汉高，独坐庭前月。忽起故园思，动作经年别。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契，黄纸头边押敕符。
"桐柏水西贼星落，枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清，
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。头白如丝面如茧，
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
空廊屋漏画僧尽，梁上犹书天宝年。"
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
一枝思寄户庭中。"
"清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。
君看白发诵经者，半是宫中歌舞人。"
愿比灵山前世别，多生还得此相逢。"
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
末路甘贫病，流年苦滞淫。梦中青琐闼，归处碧山岑。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱。"
"松高萝蔓轻，中有石床平。下界水长急，上方灯自明。
书幽芳亭记
"双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。
古房清磴接，深殿紫烟浓。鹤驾何时去，游人自不逢。"
通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。"
"南想宣城郡，清江野戍闲。艨艟高映浦，睥睨曲随山。
"隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
旧山知独往，一醉莫相违。未得辞羁旅，无劳问是非。"
悬灯乔木上，鸣磬乱幡中。附入高僧传，长称二远公。"
语少心长苦，愁深醉自迟。□□□□□，羡有幕中期。"
冯谖客孟尝君
胜理方自得，浮名不在求。终当制初服，相与卧林丘。"
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路，地远家乡寄旆旌。
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀，当时时辈皆不如。
"吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。海内方微风雅道，
问我别来何所得，解将无事当无为。"
云势将峰杂，江声与屿兼。还当见王粲，应念二毛添。"
"苔石苍苍临涧水，阴风袅袅动松枝。
"清明千万家，处处是年华。榆柳芳辰火，梧桐今日花。
马诗二十三首·其三
"烽烟犹未尽，年鬓暗相催。轻敌心空在，弯弓手不开。
"竹烟花雨细相和，看着闲书睡更多。
"支公好闲寂，庭宇爱林篁。幽旷无烦暑，恬和不可量。
殿头宣赐连催上，未解红缨不敢骑。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。"
故人朱两轓，出自尚书郎。下车今几时，理行远芬芳。
"废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。
望荆山
望幸宫嫔老，迎春海燕初。保厘才半仗，容卫尽空庐。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
"佐郡人难料，分襟日复斜。一帆随远水，百口过长沙。
"高僧居处似天台，锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭，
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露，红鸾不受世间尘。
大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。
"上苑韶容早，芳菲正吐花。无言向春日，闲笑任年华。
论诗三十首·二十八
"晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂，
"一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。
"子陵栖遁处，堪系野人心。溪水浸山影，岚烟向竹阴。
万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，
惕然意不尽，更逐西南去。同舟入秦淮，建业龙盘处。
"何草乏灵姿，无山不孤绝。我行虽云蹇，偶胜聊换节。
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。
忆少年·年时酒伴
"丘迟本才子，始冠即周旋。舅乏郄鉴爱，君如卫玠贤。
御猎思投钓，渔歌好濯缨。合流知禹力，同共到沧瀛。"
宝镜窥妆影，红衫裛泪痕。昭阳今再入，宁敢恨长门。"
"削发本求道，何方不是归。松风开法席，江月濯禅衣。
岩居四十年，心与鸥鸟同。一朝受恩泽，自说如池龙。
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
啼鸟仍临水，愁人更见花。东堂一枝在，为子惜年华。"
浪依巴字息，风入蜀关清。岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。"
悼室人
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。"
"张翁对卢叟，一榼山村酒。倾酒请予歌，忽蒙张翁呵。
"移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽，
"黄花西上路何如，青壁连天雁亦疏。
"有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜，玉阶唯有薜萝风。
志士古来悲节换，美人啼鸟亦长叹。"
望江南·超然台作
"石桥架绝壑，苍翠横鸟道。凭槛云脚下，颓阳日犹蚤。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。
"忧思繁未整，良辰会无由。引领迟佳音，星纪屡以周。
中元香供初移。绣毂金鞍无限，游人处处归迟。"
送君万里不觉远，此地曾为心铁官。"
年少不应辞苦节，诸生若遇亦封侯。"
"梅花似雪柳含烟，南地风光腊月前。
为问西来雨中客，空山几处是前程。"