首页 古诗词 与高适薛据同登慈恩寺浮图

与高适薛据同登慈恩寺浮图

未知 / 张方

思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

si jun yuan ji xi shan yao .sui mu xiang qi xiang chi song ..
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing yun luo jian dao ..
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
lin jie xin qi kan shan lou .qi qin lian zhu ming you zai .xian ke guan hua ye wei xiu .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
ye qiao hun shui qi .qiu zhu jing shuang hua .geng xiang zeng ti bi .diao ling ke tan jie ..
xiang seng lai zi hai tao dong .guan fen he han qiu zhong jue .lu di mi hou ye yue kong .
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .
zhi wei yi cang cui .bu zhi you shu zhong .wan lai yun ying chu .geng jian liang san feng .
.shuang yue jing you ju .xian yin meng jue chu .qiu shen ye tiao di .nian chang yi xiao shu .
shan se yuan han kong .cang mang ze guo dong .hai ming xian jian ri .jiang bai jiong wen feng .niao dao gao yuan qu .ren yan xiao jing tong .na zhi jiu yi yi .bu zai wu hu zhong .
lei nu yi shan po .chi hun si tu liu .hui ren man rang yan .shui ma zi shen fu .
.luo yang yan shang xin qing ri .chang xia men qian yu mu chun .

译文及注释

译文
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
  屈原到了江滨,披散头发,在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊(zhuo)的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就(jiu)自投汨罗江而死。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时(shi)候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令(ling)我愁眉不展了。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
三杯下肚,一诺(nuo)千金,义气重于五岳。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最(zui)为奇特
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
①焉支山:在今甘肃西部。
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。

赏析

  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨(chang hen)春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死(meng si)的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在(zhan zai)高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来(yi lai),作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

张方( 未知 )

收录诗词 (5774)
简 介

张方 资州资阳人,字义立,号亨泉子。宁宗庆元五年进士。官简州教授,为诸生痛陈佛老之妄。历知邛、眉、果等州,迁直秘阁、四川制置使参议官。充利、夔、成都路提刑,劾墨吏、开新渠,疏陈时政之失。改帅汉中,以兵复天汉、武休、虎头之险,蠲钱三十万缗,米二千斛,给田以恤死节之家。官至尚书兵部郎。有《亨泉稿》。

百忧集行 / 潘益之

光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,


永王东巡歌·其八 / 王悦

"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"


致酒行 / 赵时儋

寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。


寒食寄京师诸弟 / 丁信

"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。


邴原泣学 / 史台懋

我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,


梅花岭记 / 许丽京

鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。


冬日田园杂兴 / 顾德辉

蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,


阳春歌 / 张大观

"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。


后出师表 / 李伯圭

良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"


修身齐家治国平天下 / 吕鹰扬

路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。