首页 古诗词 齐天乐·绿芜凋尽台城路

齐天乐·绿芜凋尽台城路

元代 / 杜范

"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,


齐天乐·绿芜凋尽台城路拼音解释:

.lang ji jiang hu bai fa xin .fu yun yi pian shi wu shen .han gui shan guan sui qi ju .
.jiao ting yan ba yu hui che .man guo chuan hu diao jiao chu .
.yu zhang xi tang jin di xie .bi cao qian qian qing tu ya .ye an ming mei shan shao yao .
.gu ting ying zai luan hua zhong .chang wang wu ren ci zui tong .
.miao mou hong yuan ren nan ce .gong zhu sheng huan di gan shen .
bu han cheng qian shi .chao luo zhang xu sha .mo yu zheng tu wang .xiang yuan qu jian she ..
wei wen zi jia zhou pan yue .qing qiu ni xu zui kuang wu .
ming li dao shen wu liao ri .bu zhi jin gu xuan cheng kong ..
.yi chun yuan wai zui chang tiao .xian niao chun feng ban wu yao .
.jiang shang qing lian gong .ren jian peng lai dao .yan xia yu bo lang .yin ying lou tai hao .
.xing dian hua guan dao shi yi .zi yang gong nv hua shen fei .
.ren duo zhi yu du nan qiu .ren fu zhi yin du ai chou .
jie pei wu yi ji .ling bo you jiu you .zeng lai shi jiu shou .si chen yong qian niu ..
.zuo wei chang an shi san ri .hu si niu zhu meng tian tai .chu shan yuan se du gui qu .

译文及注释

译文
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没(mei)法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
将水榭亭台登临。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正(zheng)是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知(zhi)不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
由于(yu)听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十(shi)四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

注释
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
(169)盖藏——储蓄。
57. 涂:通“途”,道路。
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
②纱笼:纱质的灯笼。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
05、败:毁坏。
⑴《二月二日》李商隐 古诗:蜀地风俗,《二月二日》李商隐 古诗为踏青节。

赏析

  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见(ke jian),本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远(you yuan)及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立(du li),而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  诗意解析
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王(chu wang)亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

杜范( 元代 )

收录诗词 (8598)
简 介

杜范 (1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 公叔帅

"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"


迎燕 / 单于广红

"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
自从东野先生死,侧近云山得散行。"


九歌·山鬼 / 环新槐

犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 东郭欢

风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。


寒菊 / 画菊 / 郦刖颖

心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。


长相思·铁瓮城高 / 欧铭学

"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。


浣溪沙·重九旧韵 / 盖妙梦

萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 蔡寅

"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。


淡黄柳·空城晓角 / 乐正瑞玲

"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。


诉衷情令·长安怀古 / 左丘戊寅

四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
及老能得归,少者还长征。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"