秋雨叹三首
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
"防秋戎马恐来奔，诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首，
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
远雨笼孤戍，斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹，水洑聚蛟涎。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
"野客萧然访我家，霜威白菊两三花。
采薇秦山镇，养亲湘水源。心中岂不切，其如行路难。
常时谈笑许追陪。"
秋雨叹三首拼音解释:
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..
.fang qiu rong ma kong lai ben .zhao fa jiang jun chu yan men .yao ling duan bing deng long shou .
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
zhua ya qi bai ren .guo gan wu qian zhen .xu zhi yi shui ge .zhi si wu hui lin ..
zhi yuan ming jian xu zhi ming .que shi ren zheng zu de ren .
yuan yu long gu shu .xie yang ge duan yan .sha xu yi hu ji .shui fu ju jiao xian .
bu fang cai li si ban yang .bi yu huang juan ci you miao .chou yi shuang jian jia wei dang .
.ye ke xiao ran fang wo jia .shuang wei bai ju liang san hua .
cai wei qin shan zhen .yang qin xiang shui yuan .xin zhong qi bu qie .qi ru xing lu nan .
chang shi tan xiao xu zhui pei ..
译文及注释
译文
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜(ye)晚的天空中飘动。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木(mu)花卉。
整天不快乐的人，只想(xiang)为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
斑鸠问：“是什么原因呢？”
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
从城(cheng)上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土(tu)地上，至死不往辽东这地方来！
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视(shi)她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
注释
33.清歌句：用《列子·汤问》故事。战国时代，韩娥到齐国去，途中缺粮，在雍门唱歌乞食，歌声余音绕梁，三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
⑦千顷云：山名，在虎丘山上。
子：对人的尊称，您；你。
③霜鬓：白色的鬓发。明朝（zhāo）：明天。
10.游丝：春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
52.水碧：可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气，为防止衣被破裂，所以用质地很厚的布做的，因此难于浸水洗濯。
赏析
尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”，写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中，他感到自己仿佛已脱离了尘世，整个身心融入到空阔的太虚境中，一切烦恼、杂念全都消失了。于是，他静静地坐下来，悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景，没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽，以声音传递出春的讯息。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首(qiu shou)丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这(liao zhe)种悲剧的。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来(bu lai)男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得到吴(dao wu)处士的一些消息了。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首(qiu shou)丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这(liao zhe)种悲剧的。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来(bu lai)男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得到吴(dao wu)处士的一些消息了。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
创作背景
李白天宝九载（750）曾隐居在此石门，故称石门旧居，此诗为天宝十三载（754）在金陵时作。
陈辅( 两汉 )
收录诗词 (5972) 首
简 介
陈辅 陈辅，字辅之，号南郭子，人称南郭先生，丹阳（今属江苏）人。少负俊才，不事科举。工诗，尝与王安石唱和，苏轼、沈括等亦与之游。有《南郭集》四十卷，已佚；又有《陈辅之诗话》一卷，残。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗十七首。
夜游宫·人去西楼雁杳
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
"年年游览不曾停，天下山川欲遍经。
何堪罹乱后，更入是非中。长短遭讥笑，回头避钓翁。"
后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，
直须分付丹青手，画出旌幢绕谪仙。"
五柳先生自识微，无言共笑手空挥。
"远役与归愁，同来渭水头。南浮应到海，北去阻无州。
观放白鹰二首
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。"
先生诀行日，曾奉数行书。意密寻难会，情深恨有馀。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
兵待皇威振，人随国步安。万方休望幸，封岳始鸣銮。
河分中野断，岳入半天寒。瀑布冰成日，谁陪吟复看。"
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
须将二百签回去，得得支公恐隔年。"
思远人·红叶黄花秋意晚
皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。还应伴西子，香径夜深游。"
羌戎不识干戈老，须贺当时圣主明。"
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合，近传观稼亦闲游。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气，两市儿郎棹船戏。
"相忧过己切，相贺似身荣。心达无前后，神交共死生。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
闲来相对茅堂下，引出烟波万里心。"
"江上偶分袂，四回寒暑更。青山无路入，白发满头生。
行路难三首
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
"渺渺洞庭水，盈盈芳屿神。因知古佳丽，不独湘夫人。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
"择友如淘金，沙尽不得宝。结交如干银，产竭不成道。
"受诏从华省，开旗发帝州。野烟新驿曙，残照古山秋。
风雨依嵩岭，桑麻接楚田。新诗随过客，旋满洛阳传。"
饮酒·十八
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
几时献了相如赋，共向嵩山采茯苓。"
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
骢马
"南国天台山水奇，石桥危险古来知。
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
半夜下霜岸，北风吹荻花。自惊归梦断，不得到天涯。"
此时一圭窦，不肯饶阊阖。有第可栖息，有书可渔猎。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
浑浩江海广，葩华桃李敷。小言入无间，大言塞空虚。
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
唐多令·惜别
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
何事贶君偏得所，只缘同是越航郎。"
挈过太湖风，抱宿支硎雪。如斯未星纪，悉得分毫末。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。"
"大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊，
诉衷情·寒食
但有水云见，更馀沙禽知。京洛往来客，暍死缘奔驰。
其间风信背，更值雷声恶。天道亦裒多，吾将移海若。"
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节，风母穿云避信旗。
蓬莱顶上寻仙客。"
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
宰邑着嘉政，为郡留高致。移官在书府，方乐鸳池贵。
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
清切会须归有日，莫贪句漏足丹砂。"
泷冈阡表
求之烦耄倪，载之劳舳舻。通侯一以眄，贵却骊龙珠。
（《方舆胜览》）"
归来又好乘凉钓，藤蔓阴阴着雨香。
各负出俗才，俱怀超世情。驻我一栈车，啜君数藜羹。
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。"
凤箫吟·锁离愁
"长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。"
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
旧山山下还如此，回首东风一断肠。"
"山后与山前，相思隔叫猿。残云收树末，返照落江源。
"魏武平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。
书言不尽画难成，留与人间作奇特。"
众鸟自知颜色减，妒他偏向眼前飞。"