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饮中八仙歌

元代 / 李觏

"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


饮中八仙歌拼音解释:

.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
niao niao han gong liu .qing qing hu di sang .pi pa chu sai qu .heng di duan jun chang ..
shu de tu shu zai .huang ci li ming zhang .qi liang ba chuan qu .long shu yi cheng xing ..
bing duo ti tong wu xin li .geng bei tou bian yao qi xun ..
lei ma bu zhi qu .guo men chang pan xuan .hui dang wei er lin .you di rong yi quan ..
he yi wo shi can mei hou .ting deng qi zai ji ming qian .yi pi qian jin yi bu mai .
shi lu yao cao san .song men han jing shen .wu shi yi he ai .zi qi ding zhong yin ..
wai ren ying guai nan ci bie .zong shi shan zhong zi qu lai ..
zhong yu fei qiu ren .shao jin bu wei pin .zi lian tou bai zao .nan yu ge hong qin ..
xin xin huan qie qie .you er qian li bie .chu bi fang ji shu .shu cha you yuan re .
ting yuan kan chu xiu .sui yan dao wu zhou .chu chu yuan lin hao .he ren dai zi you ..
shuang tan fu zi cai .xue zhan rao qing shan .dang si yi min qu .chai sang zheng zi xian ..

译文及注释

译文
高大的(de)树木上(shang)翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝(lin)惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返(fan)回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
夺人鲜肉,为人所伤?
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉(mei)苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。

注释
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
9、一食:吃一顿。食,吃。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
⑶青黄:指橘子,橘子成熟时,果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅,文章烂兮”。
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。

赏析

  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉(yi feng)祭祀,则不失职矣。”是以为(yi wei)此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊(lan shan),而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证(zheng)。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作(gai zuo)太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  华清(hua qing)宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释(ren shi)卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

李觏( 元代 )

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简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

石州慢·薄雨收寒 / 濮阳建行

仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"


玉漏迟·咏杯 / 赧幼白

"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 佟佳丹寒

鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。


寒塘 / 仁辰

偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。


七步诗 / 郜昭阳

"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"


大雅·瞻卬 / 宗雅柏

花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 长孙家仪

浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 佟佳玉俊

地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。


咏萤诗 / 乔丁巳

志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,


七绝·五云山 / 章佳柔兆

小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。