岭南江行
粉薄涂云母，簪寒篸水晶。催来两桨送，怕起五丝萦。
"从无入有云峰聚，已有还无电火销。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。
有蝉隳鬓样，无燕着钗行。十二峰前梦，如何不断肠。"
理必资宽勐，谋须藉典刑。与能才物论，慎选忽天庭。
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。
西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，
何用深求避秦客，吾家便是武陵源。"
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
"屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。
"一笈携归紫阁峰，马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火，
岭南江行拼音解释:
fen bao tu yun mu .zan han se shui jing .cui lai liang jiang song .pa qi wu si ying .
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
chan chan wei xiu yi cang zhou .wen shuo qin huang yi ci you .ba zhu juan yi cai er shi .lao seng chuan xi yi qian qiu .yin ya shui lai song shao zhi .xian bi tai qin hua xiang chou .ge shi bing lai ju wei liao .mo jiang fan nao wen tang xiu .
you chan hui bin yang .wu yan zhuo cha xing .shi er feng qian meng .ru he bu duan chang ..
li bi zi kuan meng .mou xu jie dian xing .yu neng cai wu lun .shen xuan hu tian ting .
.ben guo bing ge hou .nan guan zai ci shi .yuan fen tian zi ming .shen yao shi jun zhi .
qing si yi liu duo yun huan .jin jian dao ming bu ren kan .
xi feng jiu yue cao shu qiu .wan xuan shen ji deng gao lou .zuo huang jie zhi zheng yu hou .
he yong shen qiu bi qin ke .wu jia bian shi wu ling yuan ..
.xiang xun xi ke zhi .fang xi bian lun shi .ku ai shan jian shui .wei ying wo yu shi .
.shi wan li cheng duo shao qi .sha zhong dan she shou jiang long .
.qu zi sheng chu guo .qi xiong zhi qi cai .jie jie shi bu rong .ji he cang hao lai .
.yi ji xie gui zi ge feng .ma ti xian man shui rong rong .huang hun hou jian shan tian huo .
译文及注释
译文
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了(liao)(liao)尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天(tian)天扩大(da)，景色一天天变新。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发(fa)也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
一条龙背井离乡飞翔(xiang)，行踪不定游遍了四面八方。
注释
⑥老子婆娑：老夫我对着山川婆娑起舞。
2．学不可以已：学习不能停止。
6.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
②莫放：勿使，莫让。
⑸《汉书》：“樵苏后爂。”颜师古注：“樵，取薪也，苏，取草也。
３、贾氏句：晋韩寿貌美，司空南充招为掾，贾女于窗格中见韩寿而悦之，遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少：为了韩寿的年轻俊美。掾：僚属。少：年轻。
赏析
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那(ren na)种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情，也表现了诗人豪放的性格。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后(shi hou)世行役诗的滥觞。
“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即江西九江市，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，白居易的《琵琶行》所写的，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。马当，江西彭泽县西北四十里，山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁(bu jin)让人要笑问：“可是愁嫁？”
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭(wei mie)殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步(yi bu)扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐，触景生情，泪如泉涌；第五章写睹物怀人，更增思念之苦；意在将“思君如流水，何有穷已时”，得以具体充分地发挥。但是，思念无穷，诗终有结，第六章便是全诗的结尾。君无返期，音信不通，思亦无用，盼也是空，最后只剩下一个心愿：愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟，莫向临邛去”（孟郊《古别离》）的意思，只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初，鲜克有终”。这里稍加改变，意思是说：人们做事情往往是有头无尾，不过我想你是能始终如一的。可是，想想分别多年，情况不明，世事难料，旧日的恩情还有保持的希望吗？但那种喜新厌旧，重新忘故的行为，毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故，君子所尤讥”，不着己，不着彼，语意盘空，笔势突兀，它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道，下面四句正是就此生发，所以前人曾评曰：“以名义厚道束缚人，而语气特低婉”（《古诗归》）。其“低婉”之处，首先表现在她先说自己，再说对方：你虽然寄身远方，我可没有片刻忘了你；既然过去那么恩爱情深，现在该不会变得情淡意薄，想你也是时时思念我的。先自处于厚，次则言君不薄，以己之情动彼之情，婉曲动人。其次，表现在虽不无怨艾之情，不安之意，却绝不露圭角，一再地说：“想君能终之”，“想君时见思”，总以忠厚诚挚之心，构想“君”之所为、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未来。这，便是千思万念之归宿，也是通篇之结穴。这一章时而写己，时而写彼；时而泛言，时而切指；时而忧惧，时而自慰；局势变换，一步一折，终落在凭空设想之处，似尽不尽，真是一片真心，无限深情，这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”（《古诗归》）的原因。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
创作背景
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
白莲 / 家倩
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
"三湘月色三湘水，浸骨寒光似练铺。
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨，青梅早落中蛮烟。
"朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。"
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金碹系，猫子彩丝牵。
赠内人 / 夹谷思烟
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树，海岛灵童寿等龟。
"鼓角迎秋晚韵长，断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧，
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。
樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
"芳草霏霏遍地齐，桃花脉脉自成溪。
野迥蝉相答，堤长柳对垂。酣歌一举袂，明发不堪思。"
今日与君同避世，却怜无事是家贫。"
客是凄凉本，情为系滞枝。寸肠无计免，应只楚猿知。"
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游，聊此托佳趣。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。"
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
"山行侵夜到，云窦一星灯。草动蛇寻穴，枝摇鼠上藤。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
避乱一生多。
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。"
"见说西川景物繁，维扬景物胜西川。青春花柳树临水，
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
双溪未去饶归梦，夜夜孤眠枕独欹。"
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
莫辞终夕醉，易老少年身。买取归天上，宁教逐世尘。"
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。"
罗幕生春寒，绣窗愁未眠。南湖一夜雨，应湿采莲船。"