婆罗门引·春尽夜
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首，
驿树同霜霰，渔舟伴苦辛。相如求一谒，词赋远随身。"
"还家不落春风后，数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏，
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外，
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
婆罗门引·春尽夜拼音解释:
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
yi shu tong shuang xian .yu zhou ban ku xin .xiang ru qiu yi ye .ci fu yuan sui shen ..
.huan jia bu luo chun feng hou .shu ri ying gu yue ren jiu .chi pan hua shen dou ya lan .
shi hou he xiao suo .xiang xin zheng yu tao .chuan jun yu zhi ji .xing ri you ti pao ..
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
.shu zhu xi liu se yi yi .shen xiang xie yang mu niao fei .
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
huang hun shi kou zhu ren men .shui wei e qing jiao zai qi .wan shi jin fu xing hai wai .
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
译文及注释
译文
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他(ta)们也觉可怜。
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
胸(xiong)中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周(zhou)，我心里委实茫然。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳(lao)役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
京城道路上，白雪撒如盐。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官(guan)的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
注释
登：丰收。
361、流沙：指西极，其处流沙如水。
⑧吴起：战国时期法家、军事家。初事鲁，后事魏。魏武侯即位后，吴起因不受信任又投奔楚国，被楚悼王任用为相，仅一年便创造了“南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死，吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋，趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上，还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进，参考曹操薤露行。
48.帝子句：帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。
81.降省：下来视察。
5.孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
59、珰：耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》：“耳著明月珰。”
赏析
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境(jing)与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安(xing an)得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如(huan ru)解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅，仿佛若有所失，起句欲抑先扬，写晚云悠闲，白鹭自适，星斗灿烂，相形之下怅望苏台柳，就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色，其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合，景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引(you yin)孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境(jing)与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安(xing an)得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如(huan ru)解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅，仿佛若有所失，起句欲抑先扬，写晚云悠闲，白鹭自适，星斗灿烂，相形之下怅望苏台柳，就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色，其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合，景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引(you yin)孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
范泰( 清代 )
收录诗词 (8174) 首
简 介
范泰 范泰（355-428年），字伯伦，顺阳郡山阴（今河南内乡县）人。南朝宋大臣，着名学者，史学家范晔之父。 史学家范晔之父，也是经学家范宁之子。初为太学博士，拜天门太守，升中书侍郎，袭爵阳遂乡侯。卢循起义时，派兵镇压，加振武将军，升侍中，调度支尚书，黄门侍郎，迁御史中丞。刘裕即位，拜金紫光禄大夫，加散骑常侍。元嘉三年，进位侍中、左光禄大夫、国子祭酒，领江夏王师，特进。五年卒，年七十四，追赠车骑将军，谥号为宣。着有《古今善言》。
里革断罟匡君
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
"骄虏初南下，烟尘暗国中。独召李将军，夜开甘泉宫。
固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。"
"遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。
积水澄天堑，连山入帝乡。因高欲见下，非是爱秋光。"
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。
玉楼春·琼酥酒面风吹醒
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
不知涿鹿战，早晚蚩尤死。渴日候河清，沉忧催暮齿。
"连城为宝重，茂宰得才新。山雉迎舟楫，江花报邑人。
谁谓霄汉近，翻嗟心事暌。兰滋人未握，霜晓鹗还栖。
拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
春草宫怀古
鸣鸠拂红枝，初服傍清畎。昨日山僧来，犹嫌嘉遁浅。
先帝正好武，寰海未凋枯。勐将收西域，长戟破林胡。
"色比琼浆犹嫩，香同甘露仍春。
云开小有洞，日出大罗天。三鸟随王母，双童翊子先。
二章四韵十二句）
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
石路寒花发，江田腊雪明。玄纁倘有命，何以遂躬耕。"
"南登秦岭头，回望始堪愁。汉阙青门远，高山蓝水流。
初晴游沧浪亭
高烛照泉深，光华溢轩楹。如见海底日，曈曈始欲生。
"滟滪既没孤根深，西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去，
"垂杨拂岸草茸茸，绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细，
赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。湿久飞迟半日高，
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
百越待君言即叙，相思不敢怆离群。"
欲往从之何所之。"
峡束沧江起，岩排石树圆。拂云霾楚气，朝海蹴吴天。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
龙摅回地轴，鲲化想天池。方快吞舟意，尤殊在藻嬉。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手，洗鱼磨刀鱼眼红。
玉楼春·尊前拟把归期说
千树万树空蝉鸣。"
田父要皆去，邻家闹不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归。"
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。"
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲，起舞激楚歌采莲。
月夜忆乐天兼寄微
"四年谪宦滞江城，未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶，
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。"
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
猿拂岸花落，鸟啼檐树重。烟霭吴楚连，溯沿湖海通。
帝力收三统，天威总四溟。旧都俄望幸，清庙肃惟馨。
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
寄王琳
寒芜连古渡，云树近严城。鸡黍无辞薄，贫交但贵情。"
雪向峣关下，人从郢路迎。翩翩骏马去，自是少年行。"
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
思君独步华亭月，旧馆秋阴生绿苔。"
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
满庭芳·促织儿
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
"释子去兮访名山，禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月，
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖，东关陌上着鞭归。
敢正亡王，永为世箴。"
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
前雨伤卒暴，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气。
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
竹竿接嵌窦，引注来鸟道。沈浮乱水玉，爱惜如芝草。
蝶恋花·旅月怀人
府中罗旧尹，沙道尚依然。赫赫萧京兆，今为时所怜。
桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
平地专欹倒，分曹失异同。礼甘衰力就，义忝上官通。
忆昨癸未岁，吾兄自江东。得君江湖诗，骨气凌谢公。
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
巴山雨色藏征旆，汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料，
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
王右丞取以为七言，今集中无之）