译文
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已(yi)下了(liao)一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
三月十六日,前(qian)乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤(xian)才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在(zai)极边(bian)远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化(hua),昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟(gui)、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
魂魄归来吧!
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
说:“走(离开齐国)吗?”
注释
4、殉:以死相从。
34.褋(dié):《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这时古时女子爱情生活的习惯。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
9 、惧:害怕 。
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。