桃源行
边庭自此无烽火，拥节还来坐紫微。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧，随阴促促移象床。
"早知内诏过先辈，蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐，
幸逢万物泰，独处穷途否。锻翮重叠伤，兢魂再三褫。
"昔日同游漳水边，如今重说恨绵绵。
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
强留费日月，密席罗婵娟。昨者至林邑，使君数开筵。
"青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒，
桃源行拼音解释:
bian ting zi ci wu feng huo .yong jie huan lai zuo zi wei ..
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
.zao zhi nei zhao guo xian bei .ceng deng jiang nan bai shi shu .pen pu cheng zhong wei shang zuo .
xing feng wan wu tai .du chu qiong tu fou .duan he zhong die shang .jing hun zai san chi .
.xi ri tong you zhang shui bian .ru jin zhong shuo hen mian mian .
jun zi yi shi yi .shi yi fei shi ming .jiang bu luan feng chao .mian yu xiao yuan bing .
yin jun luo zhong zuo .jing jue bai lian jin .nai zhi gu he qing .yue lu wei zhi yin .
xing nian wu shi yu .chu shou shu yi liu .jing yi you jiu lu .bu rong jiu shi su .
qiang liu fei ri yue .mi xi luo chan juan .zuo zhe zhi lin yi .shi jun shu kai yan .
.qing shan bai wu you ren ren .zeng tan jia zhong shuang wu yin .qu que zuo shang qian zhong han .
译文及注释
译文
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而(er)归田园。
至于秦国采用商鞅的变法，东边削弱韩、魏，顿时强盛于天下，结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略，征服了强劲的吴国而称霸于中原，最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔，於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心，怀着令人愿意报效的诚意，坦露心胸，现出真情，披肝沥胆，厚施恩德，始终与人同甘苦，待人无所吝惜，那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠，盗跖的部下也可以叫他去行刺许由，何况凭着君主的权势，借着圣王的地位呢！这样，那么荆轲灭七族，要离烧死(si)妻子儿女，难道还值得对大王细说(shuo)吗？
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
站在(zai)溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
其一：
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代(dai)诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨(yu)，又没有成行。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故(gu)意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
注释
67、反其真：返回到本源，指死（语出《庄子·大宗师》）。
⑥“人不见，草连空”：意为不见所怀念的故人，唯见草色接连到天际。
亭亭：耸立而无所依靠的样子。车盖：车蓬。
107、归德：归服于其德。
9、材：材料，原料。
⑶西风愁起：西风从绿波之间起来。以花叶凋零，故曰“愁起“。
⑨晻：朦胧不清的样子。
⑤ 勾留：留恋。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途(qian tu)，真令人搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。
这是诗人思念妻室之作。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟(yin)”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗(yi shi)的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
“白登幸曲逆，鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上，七日没有吃饭，后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门，宴请刘邦，范增指使项庄舞剑谋杀刘邦，全靠留侯张良事先结交项伯，才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤，小白相射钩”，重耳流亡时，全凭赵衰、狐偃，贾佗、先轸，魏犨五人辅佐，才使他复国定霸。小白即齐桓公，管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的，公子纠与小白争立为君，管仲为了公子纠曾拉弓射小白，幸亏只射中了小白的衣钩，对于这欲以致命的一箭之仇，齐桓公没有计较，用管仲为相，于是(yu shi)才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事，同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
第一首：日暮争渡
《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途(qian tu)，真令人搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。
这是诗人思念妻室之作。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟(yin)”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗(yi shi)的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
“白登幸曲逆，鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上，七日没有吃饭，后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门，宴请刘邦，范增指使项庄舞剑谋杀刘邦，全靠留侯张良事先结交项伯，才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤，小白相射钩”，重耳流亡时，全凭赵衰、狐偃，贾佗、先轸，魏犨五人辅佐，才使他复国定霸。小白即齐桓公，管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的，公子纠与小白争立为君，管仲为了公子纠曾拉弓射小白，幸亏只射中了小白的衣钩，对于这欲以致命的一箭之仇，齐桓公没有计较，用管仲为相，于是(yu shi)才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事，同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
第一首：日暮争渡
《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。
姜夔( 唐代 )
收录诗词 (8253) 首
简 介
姜夔 姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄着称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
玉树后庭花
"林邑山连瘴海秋，牂牁水向郡前流。
持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。"
独卧郡斋寥落意，隔帘微雨湿梨花。"
北风忽震荡，惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇，蹙成山岿硊.
手自撷甘旨，供养欢冲融。待我遂前心，收拾使有终。
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛。水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。"
"凄凉同到故人居，门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇，
馈岁 / 别岁 / 守岁
一杯有馀味，再览增光鲜。对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
"穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微，
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
公乃署其地，为民先矢谟。人人傥自为，我亦不庀徒。
方寻魂飘飖，南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉，悉窣闻枫林。
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
"岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。
西征赋
宣城文雅地，谢守声闻融。证玉易为力，辨珉谁不同。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋，指示青云借羽翰。
"走马温汤直隼飞，相逢矍铄理征衣。
幽荐一杯泣，泻之清洛滨。添为断肠声，愁杀长别人。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠。
赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆迅，观棋玉石忙。
海风吹寒晴，波扬众星辉。仰视北斗高，不知路所归。
小雅·伐木
杯行无留停，高柱送清唱。中盘进橙栗，投掷倾脯酱。
忆昔西潭时，并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤，烹鲙于我前。
"元和六年春，寒气不肯归。河南二月末，雪花一尺围。
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
笔底心无毒，杯前胆不豩.唯馀忆君梦，飞过武牢关。"
"二十馀年作逐臣，归来还见曲江春。
我今与子非一身，安得死生不相弃。"
报白君，相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小，
咏瓢
灯明香满室，月午霜凝地。语到不言时，世间人尽睡。"
玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴，
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
"松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。
有碍非遐方，长安大道傍。小人智虑险，平地生太行。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
初景待谁晓，新春逐君来。愿言良友会，高驾不知回。"
孤山寺端上人房写望
"三戍渔阳再渡辽，骍弓在臂剑横腰。
夜叉守门昼不启，夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁，
发硎去虽远，砺镞心不阑。会射蛟螭尽，舟行无恶澜。"
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
"尽日看花君不来，江城半夜与君开。
狞飙搅空衢，天地与顿撼。勉率吐歌诗，慰女别后览。"
邮童爱踪迹，私手解鞶结。传看千万眼，缕绝香不歇。
"冬至日光白，始知阴气凝。寒江波浪冻，千里无平冰。
清明日对酒
"素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。
舞鹤纷将集，流云住未行。谁知九陌上，尘俗仰遗声。"
紫禁香如雾，青天月似霜。云韶何处奏，只是在朝阳。
腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。
弓箭围狐兔，丝竹罗酒炙。两府变荒凉，三年就休假。
常师共被教，竟作生离翁。生离不可诉，上天何曾聪。
引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家，
新荷叶·薄露初零
欣欣事几许，曈曈状非一。倾心倘知期，良愿自兹毕。"
殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。
"潇湘多别离，风起芙蓉洲。江上人已远，夕阳满中流。
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。"
"圣代司空比玉清，雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益，
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。
水调歌头·游泳
跳鳞避举网，倦鸟寄行楂。路尘高出树，山火远连霞。
"僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
"孤棹迟迟怅有违，沿湘数日逗晴晖。
露草百虫思，秋林千叶声。相望一步地，脉脉万重情。"
伊我称最灵，不能女覆苫。悲哀激愤叹，五藏难安恬。
绝迹念物闲，良时契心赏。单衣颇新绰，虚室复清敞。
晓菊泫寒露，似悲团扇风。秋凉经汉殿，班子泣衰红。
追攀万国来，警卫百神陪。画翣登秋殿，容衣入夜台。
横江词六首
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
惬怀虽已多，惕虑未能整。颓阳落何处，升魄衔疏岭。
越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
江皋腐草今何幸，亦与恒星拱北辰。"
故国思如此，若为天外心。
剪刀摧六翮，丝线缝双目。啖养能几时，依然已驯熟。
一日数开扉，仙闪目不停。徒夸远方岫，曷若中峰灵。
"寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。