首页 古诗词 九歌·山鬼

九歌·山鬼

宋代 / 李承箕

桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。


九歌·山鬼拼音解释:

tong hua shi ba yun .si xu yi he shen .yi wo jin chao yi .yi jun ci ye xin .
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
.shang shan yang cheng yi .zhong you tan zhe shui .yun shi yuan jian cha .jiang ling zhe qu shi .
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
wu liu shi nian xiao xi jue .zhong jian meng hui you chang jue .yan chuan dong ri wang yao yun .
ben teng dao lu ren .yu lou tian ye weng .huan hu xiang gao bao .gan qi ti zhan xiong .
jin guan xu chui qu wei zhong .huang jia xie lin han you ye .bi liu li shui jing wu feng .
shi liao xin wei liao .nian lv jian yu nei .wo jin shi duo xing .shi yu xin he hui .
qian men duo ping jiu .gong xin zhi yang hu .ting shen wei zhi zhi .wu yi du qi yu .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
mi zhi bu gan xie .shi zhi ju yan jiong .en ai she gu rou .yin shi duan shan xing .
chun lai ai you gui xiang meng .yi ban you yi meng li xing .
shi wu you ying zhe .ju jia ru zai tu .fang zhi wu xi zhe .zai dao ru an ju .

译文及注释

译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前(qian)殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因(yin)此,救(jiu)赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家(jia),也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛(ma)。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知(zhi)道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

注释
使:派遣、命令。
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
41.㘎(hǎn):吼叫。
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
66.兰膏:泛言有香气的油脂。

赏析

  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人(shi ren)并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  隋朝统一了分裂三百来(bai lai)年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦(de jin)囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积(zhong ji)极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

李承箕( 宋代 )

收录诗词 (1924)
简 介

李承箕 [明](公元一四五二年至一五o五年)(一作承基)字世卿,人称大厓先生,嘉鱼(今湖北嘉鱼)人。成化(一四六五―一四八七)中领乡举不肯会试。工书。放情诗酒,醉起以所赋诗书之,札草濡墨,斜斜整整,无不如意。

灵隐寺 / 高公泗

"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。


赠王粲诗 / 袁玧

布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 吴秀芳

"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。


寇准读书 / 陆廷抡

未容寄与微之去,已被人传到越州。"
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。


腊前月季 / 沈金藻

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。


戏赠友人 / 海印

近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
归去复归去,故乡贫亦安。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,


陈万年教子 / 詹梦魁

"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 张可久

"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"


咏燕 / 归燕诗 / 俞绣孙

寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,


寄赠薛涛 / 蔡兹

"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"