首页 古诗词 凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

宋代 / 虞集

"云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
"眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。白云飞夏雨,碧岭横春虹。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊拼音解释:

.yun zhang tian ya jin .chuan tu hai xian qiong .he yan ci di pi .hu yu gu ren tong .
xi yuan zi ni fu .dong yue bai yun pian .zi xi tong sheng chu .cong jin sui jue xian ..
pin lai yan du wu xiao xi .ba qu yuan wen he yong zhi .ye huan luo zhang kong you qing .
song xiao xing jie bang .qin yu dong zhe sui .xi zai bian di ge .bu yu gu ren kui .
zan ling feng yu san .reng po sui shi hui .qi dao wei zheng zhi .qi ren xin mei cai .
he nian she shu lai .zhong yin luo yang jiu ..
.juan yan huai yin yi .chuo jia jian you cong .bai yun fei xia yu .bi ling heng chun hong .
jian pei cheng lie .jin shi zai xuan .jiao shang zai xian .bao li wan nian ..
.qie nian chu er ba .jia zhu luo qiao tou .yu hu lin chi dao .zhu men jin yu gou .
jin jiang lao you cang qi jian .zhong yan wei wu xiang wei shi .ding nan ye xing hou xiao xi .
chang yin yi sheng can lou zi .tuo nang xie jiu jiu yi bei .qian tou die xue xin bu hui .
.zhi de lin tian xia .lao qing bian jiu wei .nian zi ren qu ben .peng zhuan jiang he yi .
he shi xu quan ti .jin yi de tu yu .jiu you tang duo xia .tong ci shi fen na ..
nuan feng qing ri duan fu ai .fei lu xin tiao fa diao tai .
jin duo zhong zhong wei shang ke .ye ye suan min mian du chi .qiu jiang chu yue xing xing yu .
zi ju hong lun shi er xing .dan lu fei tie chi yan yan .yan xia shuo dian tu ming guang .

译文及注释

译文
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
什么地方(fang)采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来(lai)白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中(zhong)洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人(ren)数多,不要轻言回家去。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈(tan)天。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
不要学许由用颍水洗耳(er)(er),不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩(han)公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。

注释
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
25、取:通“娶”,娶妻。
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。

赏析

  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然(sui ran)这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯(ju chun)属白描(miao),是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主(wu zhu)见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶(xiong)的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

虞集( 宋代 )

收录诗词 (6961)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

左迁至蓝关示侄孙湘 / 王汾

关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
缠肩绕脰,dl合眩旋,卓植赴列,夺避中节。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,


石灰吟 / 程正揆

"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
柳色烟相似,梨花雪不如。春风真有意,一一丽皇居。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。


水谷夜行寄子美圣俞 / 鲍靓

微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
徒怀伯通隐,多谢买臣归。唯有荒台露,薄暮湿征衣。"
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。


咏荔枝 / 陈康民

作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
"二八婵娟大堤女,开炉相对依江渚。待客登楼向水看,
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 尤冰寮

仲颖恣残忍,废兴良在躬。死人如乱麻,天子如转蓬。
空望山头草,草露湿君衣。"
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。


七哀诗三首·其三 / 潘茂

"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。
岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。


遐方怨·凭绣槛 / 王恩浩

"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
垂露娃鬟更传语。"
方冬水物穷,又欲休山樊。尽室相随从,所贵无忧患。"
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"


乡思 / 张若采

既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
令君出使车,行迈方靡靡。静言芟枳棘,慎勿伤兰芷。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 黄荃

汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
未报长安平定,万国岂得衔杯。
"平阳金榜凤凰楼,沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里,
我后之感。无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤.
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。


春昼回文 / 韩泰

机前辉裂素,池上伴凌波。腾华承玉宇,凝照混金娥。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。"
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
同人聚饮,千载神交。"