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初秋行圃

隋代 / 王润之

"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"


初秋行圃拼音解释:

.sui man xiu wei li .yin shi zhuo bai yi .ai shan xian wo jiu .zai shi ci xin xi .
.qu shi gui shen gong .zan zai wan shu hong .xun xiang dan feng que .zhuang dian zi qiong gong .
.jiu zhe yan bian xia ma xing .jiang ting zan xie ting jiang sheng .
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
jin lai zuo shang pian chou chang .zeng shi tang qian jiao che shi ..
sui lv xing jiang bian .jun en jing wei hui .men qian ji chao shui .chao qu mu chang lai .
.guang ling han shi tian .wu wu fu wu yan .nuan ri ning hua liu .chun feng san guan xian .
xia nian cao mu nian .zuo jia jian zhong sun .ju an kui bin ke .zao jiang ying tao zun .
bu jing bu yi .su shi zhu shi nian .fan san qian you liu bai ri .jin zhi zhi jian .
gu qiang dan huo jin .shen dong hei mei sheng .chou chang cong jin ke .jing guo wei liao qing ..
shui dao san nian qian li bie .liang xin tong zai dao chang zhong ..
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..

译文及注释

译文
对月亮有什么好处,而有玉兔在(zai)其腹中?
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不(bu)捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今(jin)圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏(li)不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷(ting)上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材(cai)做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。

注释
⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
④盘花:此指供品。
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
19.君王二句:谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年(天宝元年),玄宗任安禄山为平卢节度使。744年(天宝三载),代裴宽为范阳节度使,仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军,及榆关守捉、安东都护府兵三十万余,皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年(天宝十载),又兼河东节度使。二句即指此。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
[3]蛰(zhé折):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
反: 通“返”。

赏析

  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这(zai zhe)极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块(da kuai),浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一(zhe yi)题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂(zhu song),却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

王润之( 隋代 )

收录诗词 (7345)
简 介

王润之 王润之,字德玉,山阴(今浙江绍兴)人(清嘉庆《山阴县志》卷一三)。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 吴楷

"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 林旦

周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
如今再到经行处,树老无花僧白头。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。


解连环·孤雁 / 廖平

"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。


潼关 / 钟正修

"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
乃知东海水,清浅谁能问。


雨霖铃 / 彭天益

"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"


陪李北海宴历下亭 / 杨闱

劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。


国风·召南·甘棠 / 徐守信

久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。


周颂·载芟 / 张孝隆

酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。


于郡城送明卿之江西 / 倪城

映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"


张中丞传后叙 / 吴鼒

良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。