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霓裳中序第一·茉莉咏

金朝 / 吴执御

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。


霓裳中序第一·茉莉咏拼音解释:

.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
.ke lai shu chang dian .kai ge yan qing feng .dan you wu xian qin .gong jun jin zun zhong .
xiu ji feng jie sheng .qing fen zuo zhuan liang .hui kan yu zun xi .gui lu shang qian wang ..
wang shu du su dui liu shui .yao xian gui shi man xi lan ..
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
fan hua mao yang ling .xin qin xiang you gu .chang xiao pan qiao lin .mu zi gao shi zhu ..
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
.zhu jia yin xi kou .wei lu ru hua yuan .shu ri chao qing ge .cai yun du zai men .
jian qi sheng ling xiu .xian chao yi dai xun .cang gong shen yi tui .fen gao shi nan wen .
tian zuo yun yu lei .pei ran de ze kai .dong feng ri ben zhi .bai zhi yue shang lai .du qi chang sha guo .san nian wei xu hui .he shi ru xuan shi .geng wen luo yang cai .
.gong bei lai xia kou .he shi geng nan zheng .wu lu xing ren shao .xiao xiang chun cao sheng .
ceng tai he qi gao .shan shi liu hong tuan .gu zhi fei tian chi .ming yue tong suo huan .
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
qi bao xu yu xin wu yi .xi shan ri xia yu zu xi .ce you fu yun wu suo ji .

译文及注释

译文
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
国家需要有作为之君。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
你如远古(gu)的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
关内关外尽是黄黄芦草。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄(nong)坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
阴阳参合而生万物(wu),何为本源何为演变?
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
韩愈(yu)谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意(yi),又如何发出(chu)像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
今夜不知道到哪(na)里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。

注释
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
(27)阶: 登
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
(25)刺心:自刺心脏,意指自杀。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
⑴《白马篇》李白 古诗,乐府《杂曲歌辞》旧题。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。

赏析

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方(fang),与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科(cha ke)死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷(xin yi)掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作(yin zuo)此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作(dan zuo)者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺(tan yi)录》一三)。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

吴执御( 金朝 )

收录诗词 (9967)
简 介

吴执御 (1590—1638)明浙江黄岩人,字君驾,号朗公。天启二年进士。授济南推官。德州建魏忠贤生祠,不赴。崇祯三年征授刑科给事中。请免畿辅加派,罢捐助搜括。帝责其沽名市德。后以劾首辅周延儒,荐刘宗周等,下狱,释归卒。有《江庐集》。

中秋见月和子由 / 拓跋红翔

"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"


城西陂泛舟 / 闾丘艺诺

人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。


南乡子·咏瑞香 / 微生上章

"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"


观梅有感 / 诸葛果

"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
词曰:
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 计戊寅

欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
努力强加餐,当年莫相弃。"
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。


咏弓 / 汪米米

"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。


周颂·般 / 公西绍桐

鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。


满江红·豫章滕王阁 / 狼乐儿

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"


残春旅舍 / 施丁亥

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 己飞竹

"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"