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感遇十二首·其一

清代 / 顾开陆

古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。


感遇十二首·其一拼音解释:

gu ren gui cong hui .jun zi ji dang peng .qing bai sheng suo jing .bao quan gui meng meng .
he chu shen chun hao .chun shen yu ke jia .zhi tian rao she se .xing shu man shan hua .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
hua liu nie zu zi wu jing .shi lai wei jue quan wei sui .gui liao fang zhi tui shi rong .
.ri ri lin chi nong xiao chu .huan si xie lun fu guan nu .
yue leng bian zhang shi .sha hun ye tan chi .zheng ren jie bai shou .shui jian mie hu shi ..
yi ting an lai jiang ban lv .bu fan ming huan dou xiong ci .
xun song fang di luo .li hua sui zhi qin .fu you mi ding chu .ou wang ji tong jin .
tian yue tian di ren .you lai bu xiang guan .wu xuan ri yu yue .wu xi xing yu chen .
xiang zi wei qiang bao .ru niao shi chai zhi .wo yong yuan lu shan .xiong yi liu gan zi .
jia jia sang ma man di hei .nian jun yi shen kong nu li .
liang dong hong ke ai .jie gou li fei guo .yi ren qu xuan teng .zi yu sui tui cuo .
guo yu jing gui ce .dang wu jue lun ting .shu si chi xia jin .zhui huan qing piao ping .
wen gong he neng er .zhong xin xian zi xiu .fa yan dang dao li .bu gu dang yu chou .
yi zuo shen shan li .zhong chao kan huo geng .yu shu lai bei que .yi shou xia nan jing .
zao chan ting sun lao .xin yu jing sha fei .ge li zheng ming di .wu ren jian shi fei ..
du yuan jie nuo sheng ling wu .suo yi ren ren dao jun zai ..
you chi yi chu suo .ren lv duo duan ni .xu huo wo he bao .shi gui bi fei mi .
.tian zhu sha men luo xia feng .qing wei tong she xiao xiang rong .

译文及注释

译文
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不(bu)忍离去。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传(chuan)过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我(wo)已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共(gong)迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑(ban)斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖(ya)重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
回来吧,那里不能够寄居停顿。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。

注释
⑺游丝转:烟雾旋转上升,像游动的青丝一般。
⑵结宇:造房子。
⑻“赐名”句:指天宝七载(748)唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人,三姐为虢国夫人,八姐为秦国夫人。
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
④日观:泰山东南山顶名日观峰,为观日出处。
画桡:画船,装饰华丽的船。
⑥肥:这里指盛开。

赏析

  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛(fen)中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在(ren zai)情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静(zai jing)谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺(chan chan)地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前(he qian)路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

顾开陆( 清代 )

收录诗词 (1998)
简 介

顾开陆 顾开陆,字元臣,号复斋,清无锡人。顾贞观仲子,康熙丙戌进士。雍正朝任永宁遵义二知县。

虞美人·疏篱曲径田家小 / 乐正利

饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。


鹧鸪天·别情 / 东门志远

长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 姬雪珍

偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
如今便当去,咄咄无自疑。"


阙题二首 / 皇甫龙云

柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。


咏茶十二韵 / 剧己酉

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。


相见欢·金陵城上西楼 / 南门星

"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
顾惟非时用,静言还自咍。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。


思佳客·闰中秋 / 慕容志欣

独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。


虞美人·听雨 / 乌辛亥

今日春明门外别,更无因得到街西。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,


湘月·天风吹我 / 羊舌玉杰

"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"


宿旧彭泽怀陶令 / 司马丹丹

日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,