译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的(de)月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
先举杯祭酹造酒(jiu)的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
胡族人民只能痛苦地在(zai)山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
巴东三峡中山峦一(yi)重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(ci)(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
王冕是诸暨县人。七八岁(sui)时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古(gu)式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
修炼三丹和积学道已初成。
湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
注释
②之子:那个人,指所怀念的人。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。
⑵异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
朔漠:拜访沙漠地区。
⑷乍:突然。逐:随着。胡风:西域边地的风。
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。