译文
我在朋友家里看下棋。一位客(ke)人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三(san)子。我很惭愧,不能(neng)够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没(mei)有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上(shang)客子心头。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
明暗不分混沌(dun)一片,谁能够探究其中原因?
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
魂啊不要去南方!
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天(tian)子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男(nan),使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足(zu)够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
注释
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
(31)覃:延及。鬼方:指远方。
⑸明时:对当时朝代的美称。
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。
(13)新野:现河南省新野县。