送曹璩归越中旧隐诗

"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来，数点残灯火。被连绵宿酒醺醺，愁无那。寂寞拥、重衾卧。
玉钗斜篸云鬟重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。
何处管弦声断续¤
红线毯，博山炉，香风暗触流苏。羊车一去长青芜，
方思谢康乐，好事名空存。"
遥将大壑近，暗与方壶连。白石颜色寒，老藤花叶鲜。
家僮常得解登攀。年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
入云屏。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"昨夜西溪游赏，芳树奇花千样。锁春光，金尊满，
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，
雪散几丛芦苇¤
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。