首页 古诗词 好事近·秋晓上莲峰

好事近·秋晓上莲峰

两汉 / 马洪

新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
空乐繁行漏,香烟薄彩斿。玉膏从此泛,仙驭接浮丘。"
膳夫行炰。烟霏万雉,花明四郊。沼苹白带,山花紫苞。
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
夜台沦清镜,穷尘埋结绿。何以赠下泉,生刍唯一束。"
"私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。
僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。


好事近·秋晓上莲峰拼音解释:

xin ren qian li qu .gu ren qian li lai .jian dao heng yan di .fang jue lei nan cai .
fei geng hu wei fan .wu gao yi zi jian .bu zhi yu yi zhe .xiang le zai he nian ..
.luo ri ti lian ye .gu deng zuo che ming .juan lian shuang yan ru .pi huang bai hua jing .
kong le fan xing lou .xiang yan bao cai you .yu gao cong ci fan .xian yu jie fu qiu ..
shan fu xing pao .yan fei wan zhi .hua ming si jiao .zhao ping bai dai .shan hua zi bao .
si ping ren shi .ke zhong qian lie .yu jie dai wang .zu yu lai xie .
si yan ru bu wang .bie geng wu guang hui .si yan ru huo wang .ji an yong ren wei ..
bu shou lun wei cao .huan si ding yong mei .liang jing wang zhe zhai .si ma ri ying hui ..
shuang jiang biao chi qian .qiu shen tai bai ming .piao yao fang hu shi .bu jue qing tian bing ..
.wang shi gui xian zong .heng men qi dao feng .chuan xin wu you wu .bing hua you wu qiong .
zhu wai xian ting chu .hua jian nian lu fen .wei chen yi he xing .ci fu feng ming jun ..
ye tai lun qing jing .qiong chen mai jie lv .he yi zeng xia quan .sheng chu wei yi shu ..
.si yan qie yu shui ren hui .hai yan shuang fei rao hua liang .
tong pu ji han shao jin li .jun bu jian chuang tou huang jin jin .zhuang shi wu yan se .

译文及注释

译文
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己(ji)。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时(shi)候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那(na)样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
因春天(tian)的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉(la)车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  这个意(yi)义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
遇(yu)到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。

注释
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
[5]去乡邑:离开家乡。
21.察:明察。
⑶鸟:又作“岛”,指河流中的洲岛。
⑤看看:转眼之间,即将之意。

赏析

  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发(ji fa)了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然(hun ran)而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙(bai sha),明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  送别(song bie)魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  《《春坊正字剑子(jian zi)歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中(ge zhong)国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入(zai ru)京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

马洪( 两汉 )

收录诗词 (7188)
简 介

马洪 浙江仁和人,字浩澜。布衣。工诗,尤工词调。有《花影集》,自谓四十余年,仅得百篇。又有《和曹尧宾游仙诗》百首,一时盛传之。

送李侍御赴安西 / 蒋恢

"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"


墓门 / 吴宣

阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。
"长安甲第高入云,谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从,
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
萍叶疑江上,菱花似镜前。长林代轻幄,细草即芳筵。
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。


金陵图 / 萧泰来

雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 范当世

古木无生意,寒云若死灰。赠君芳杜草,为植建章台。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。"
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"


论诗三十首·其二 / 张五典

"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。
"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。


蝶恋花·上巳召亲族 / 达瑛

水长路且坏,恻恻与心违。"
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
暗处若教同众类,世间争得有人知。"
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 卢思道

"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"旨酒既献,嘉殽乃迎。振其鼗鼓,洁以铏羹。


送贺宾客归越 / 谈九干

赭衣登蜀道,白首别秦川。泪随沟水逝,心逐晓旌悬。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。


论诗三十首·其五 / 何扬祖

岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。


清平乐·雨晴烟晚 / 江宏文

户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"