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出城

两汉 / 薛龙光

花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
太平平中元灾。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"


出城拼音解释:

hua wu ye bu yan .nv wu xu yi chou .zhang ren shi qian zong wu .wei bi bu ru zong you .
tai ping ping zhong yuan zai .
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
yao cao zi de li .hui lou zheng bi kui .jin jing luo huai ling .jian cai shen gu chi .
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
xiang shi gan yan sheng xing yu nang xi .qi jin ri ju jun wang zhi zuo tou .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..

译文及注释

译文
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝(jue),声音清朗。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打(da)扮在行。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦(meng)里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女(nv)轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷(fen)纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎(zen)能不伤怀摧心。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。

注释
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
“燕辞归”句:曹丕《燕歌行》:“群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡,君何淹留寄他方。”此用其意。客,作者自指。
30、射:激矢及物曰射。
谁与:同谁。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
⒄“侯王”两句:意思是说,封侯拜相,这种追求功名富贵的愿望久已断绝,即使神灵要赐给我这样的福禄,也不行了。纵:即使。难为功:很难做成功。
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。

赏析

  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公(ren gong)子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环(de huan)境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的(hua de)重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  “连观霜缟”对“周除冰净”

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

薛龙光( 两汉 )

收录诗词 (9623)
简 介

薛龙光 薛龙光,字少文,上海人。有《酌雅堂诗》。

/ 赵洪

炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
桑条韦也,女时韦也乐。


春晚 / 俞仲昌

残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。


柳梢青·灯花 / 卫中行

"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


马嵬坡 / 蒋湘南

笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,


终南山 / 富弼

"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。


送李青归南叶阳川 / 蔡淑萍

入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,


苏氏别业 / 杨济

"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


溪上遇雨二首 / 曹承诏

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,


送灵澈 / 廖衷赤

只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 朱高炽

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"