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三台·清明应制

金朝 / 郑懋纬

"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。


三台·清明应制拼音解释:

.bu ai ren jian zi yu fei .que si song xia zhuo shan yi .
.tie zao jin chui yin ruo lei .ba tan jiu shi jian leng cui .zhu gao gui ji fei ru jian .
chun feng kan shang huan kan hen .cai jian kai hua you luo hua ..
.sui man xiu wei li .yin shi zhuo bai yi .ai shan xian wo jiu .zai shi ci xin xi .
.nan hai he nian guo .zhong lin yi qing wei .bing feng qiu yu fa .xin zhu mu chao gui .
.ji tan hong tao kai wei de .hu jing zao hua xin zhuang shi .
.qi dian shuang mou bin rao chan .chang liu bai xue zhan xiong qian .
.yun fang ji su qiu ye ke .yi deng ying ying zhao xu bi .chong sheng hu ke ke wei mian .
.bei zhe song ku shan huo shao .ye tai cong bi bu zeng chao .
chu chu lin xuan zhu .qing qing ying shui pu .dao ren neng ai jing .zhu shi jin qing ku .
.shi yi xun gui lu .qin zhi bu fu guo .jia shan qu cheng yuan .ri yue zai chuan duo .
.yao nian ting ye lao .ji rang fu he yun .zi wei huan you ji .ning zhi de zai jun .
.xia ma han dan mo tou xie .ji liao beng sui lin che zhe .gu bai zhong sheng zhi yi gan .
.tian shang zhong tai zheng .ren jian yi pin gao .xiu ming zhi yao shun .xun ye guo xiao cao .
an jian xin you zhuang .qin shu le you yu .huang jin du san jin .shou de ye hou shu .

译文及注释

译文
只需趁兴游赏
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
瑶草多么(me)碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛(cong)寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现(xian)浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。

  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治(zhi)理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用(yong)严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

注释
⑴纨绔:指富贵子弟。不饿死:不学无术却无饥饿之忧。儒冠多误身:满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云:“此一篇立意也。”
(7)鲜(xiǎn):少。克:能。
棱棱:威严貌。
⑧弁(biàn 辨):成人的帽子。古代男子二十而冠。
②秋:题目。

赏析

  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗(ci shi)中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无(gui wu)望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单(he dan)调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨(ren mo)客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具(bie ju)一格。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

郑懋纬( 金朝 )

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简 介

郑懋纬 郑懋纬,字承聚。南海人。明神宗万历三十八年(一六〇一)进士。授江西新淦县尹。卒于任。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

忆江南·江南好 / 江晖

"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


文侯与虞人期猎 / 佟世思

荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。


春夜别友人二首·其二 / 李廷忠

"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。


何九于客舍集 / 郑城某

君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
五灯绕身生,入烟去无影。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。


青霞先生文集序 / 徐翙凤

鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 赵期

结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 冯浩

"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"


饮马长城窟行 / 叶俊杰

"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


梁园吟 / 崔恭

却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。


和董传留别 / 金涓

恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。