首页 古诗词 伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

隋代 / 王雍

"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦拼音解释:

.xun de ji xia shuai .wen zhang yi ling yi .dan jian shan zhong shi .li zuo lu pang bei .
ge yu qi shang ti ming shi .yi zhi gao shan yi chen shui .ling gu sui qian bei du cun .
.ba shi qin weng lao bu gui .nan bin tai shou qi han yi .
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
xue ya chao chu wei you yan .shen bing you lai yuan nv shao .jia pin wang que wei fu xian .
lian hong jin nan qu .shuang li ben dong liu .bei xin wu ren ji .chan sheng man shu tou ..
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
bi chuang huan zhao yao .hong fen mo zi jie .jia de fu yun xu .xiang sui ji shi jia ..
you niao you niao ming lao wu .tan chi tu bei tian xia wu .tian zhong jue rou tun bu zu .
gu ren yi you yan .fu sheng qi shi xi .wo jin qian liu sui .duo xing huo shu ji .
jiang jie sui jin mu .yun xin peng yu tong .geng shen ren qiao qiao .chen hui yu meng meng .
jin ye shan you yu man zhang .jun ying jian wo wo huan xing ..
de yi yan yu duan .ru xuan zi wei shen .mo ran xiang gu shen .xin shi er wang xin ..
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..

译文及注释

译文
山与天(tian)(tian)相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过(guo)这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法(fa)陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息(xi)不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉(diao)它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?

注释
⒂见使:被役使。
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
屋舍:房屋。
18、然:然而。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。

赏析

  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天(tian)的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋(ci fu)兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到(da dao)了“文如其人、人如其文”的至高境界。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

王雍( 隋代 )

收录诗词 (1939)
简 介

王雍 王雍(九八八~一○四五),字字子肃,大名莘县(今属山东)人。以父荫为秘书省校书郎。历通判郑州、京西转运使、淮南转运按察使、判户部勾院、两浙转运按察使。仁宗庆历五年卒,年五十八。事见《苏学士文集》卷一五《王公墓表》、《宋史》卷二八二《王旦传》。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 李书瑶

惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"


送从兄郜 / 羊壬

杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
不知彼何德,不识此何辜。"
持此聊过日,焉知畏景长。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"


鹧鸪天·赏荷 / 佘尔阳

"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。


虽有嘉肴 / 封依风

腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"


清平乐·春晚 / 钟离超

况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 颛孙振永

浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。


今日歌 / 梁丘春云

何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"


豫让论 / 续雁凡

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"


垂老别 / 司徒康

莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。


怀宛陵旧游 / 远祥

遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。