首页 古诗词 太平洋遇雨

太平洋遇雨

未知 / 元明善

"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
异术终莫告,悲哉竟何言。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"


太平洋遇雨拼音解释:

.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
.yan an xin huan bai .feng chun qiang ping lan .yin wen ji yu ye .que yi jiu shan han .
.mei dao qiu can ye .deng qian yi gu xiang .yuan lin hong ju you .chuang hu bi xiao xiang .
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..

译文及注释

译文
多年的(de)尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
在床前与(yu)孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  读书人黄允修来(向我(wo))借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再(zai)看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化(hua);世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。

注释
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
⑽北风雨雪:这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉,雨雪其雾”句意,原意是指国家的危机将至而气象愁惨,这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁,消除。
(41)非惟:不仅。抑:而且;亦:也。
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
②披香殿:汉代长安的宫殿名。在未央宫中。

赏析

  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人(shi ren)初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍(jie shao)以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得(xian de)很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  这首诗写扬州(yang zhou)禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称(shi cheng)。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏(cong long)蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

元明善( 未知 )

收录诗词 (3935)
简 介

元明善 (1269—1322)大名清河人,字复初。诸经皆有师法,尤深于《春秋》。早年游吴中,以荐为安丰、建康两学正。辟掾行枢密院,佥院事董士选待之若宾左。仁宗即位,升翰林直学士。诏以蒙古文节译《尚书》有关政要者。延祐二年,始会试天下进士,首充考试官;廷试,又为读卷官。所取士后多为名臣。累官翰林学士,卒谥文敏。早岁以文章自豪,出入秦、汉间,晚益精诣。有《清河集》

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 钱干

"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。


论语十二章 / 丁泽

危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 郑少微

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 郑惇五

"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。


虽有嘉肴 / 释大眼

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"


楚江怀古三首·其一 / 邓陟

"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 释维琳

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 许琮

"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。


送韦讽上阆州录事参军 / 吴凤藻

赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。


伐柯 / 吴叔告

昔作树头花,今为冢中骨。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"