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中山孺子妾歌

魏晋 / 庞钟璐

之功。凡二章,章四句)
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
虽未成龙亦有神。"
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。


中山孺子妾歌拼音解释:

zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
di xian jin zuo lie .shui bao yu wei sha .bao wan qing si qi .chang bian fu xia xie ..
sui wei cheng long yi you shen ..
.xi quan jian qing bing .ju ru zhan dao shi .bu ci xin ku xing .po ci duan jing ji .
ji feng sao qiu shu .pu shang duo ming zhen .geng geng zun jiu qian .lian yan fei chou yin .
jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
hui shou jian dai se .miao ran bo shang qiu .shen chen fu zheng rong .qing qian yan zu xiu .
kun lun kong dong dian .hui shou ru bu ge .qian xuan tui fan zhao .chan jue hua yue chi .
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
tai huang shi nei chan .shen qi fu si jun .xin ming ji jiu bang .zhi de bei yuan ren .
.han shi chang an xue yi zhang .niu ma mao han suo ru wei .chu jiang wu xia bing ru huai .
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .

译文及注释

译文
梅子味道很酸,吃过之后(hou),余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
呵,假如把这所有的音响尽(jin)皆谱入琴曲,
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜(xie)辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么(me)来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁(jie)的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
这里的欢乐说不尽。

注释
(15)公退:办完公事,退下休息。
123、步:徐行。
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
7.昨别:去年分别。
⑾如许:如此,此为概指之辞。
蒿(hāo):蒸发。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。

赏析

  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹(shi cao)植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的(li de)“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽(chi wan),不隔贤愚的意境。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗(ru shi)中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

庞钟璐( 魏晋 )

收录诗词 (4268)
简 介

庞钟璐 (1822—1876)江苏常熟人,字宝生。道光二十七年一甲三名进士,授编修。太平天国运动时期,为督办江南团练大臣,又乞请曾国藩派兵保上海,然后规复苏常。光绪间官至刑部尚书。卒谥文恪。有《孔庙祀典考》、《古文辞》、《奏议》。

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 达航

稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
故交久不见,鸟雀投吾庐。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。


凉州词 / 宋玉

拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"


水仙子·舟中 / 徐汉倬

座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,


好时光·宝髻偏宜宫样 / 释绍先

人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
遂令江海客,惆怅忆闲田。"


秦女卷衣 / 吴锡麒

出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"


剑器近·夜来雨 / 章圭

不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。


望岳三首·其二 / 龚相

"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"


虽有嘉肴 / 陈堂

异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"


临江仙·离果州作 / 曹纬

炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 李春叟

"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"