首页 古诗词 醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

五代 / 王随

"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后拼音解释:

.geng wu ren li zai men qian .bu si ju guan si xue xian .yao qi an qin chao fu shang .
.gou shan ming yue ye .cen ji ge chen fen .zi fu can cha qu .qing xiao ci di wen .
.jiu chang sui man shao huan qing .shen zai yun zhou wang di cheng .
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
.luo jing xiao ran qu ye cun .xian yun liu shui si wu lin .shen liu bai wu qian zong ji .
.suo wen jie shou ling she jiang .huo qu chi pan gu shi xian .lin cu cui guang chou cui can .
.xue zuo xu mei yun zuo yi .liao dong hua biao he shuang gui .
.li ji sheng ren wu geng wei .luo hua liu shui jiu cheng chi .
wu xian xin zhong bu ping shi .yi xiao qing hua you cheng kong ..
qi shi mei rong hua .qi bu zhi ji zhi .zi shi sheng han men .liang mei bu xiang shi .
zeng da yan men ji .wei lian tong she ren .duo can hui xiu ju .xie de ci yang chun .
shao fu ting shi si jiu qu .yu lou cong ci dong yun shao ..

译文及注释

译文
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白(bai)白消磨。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
古人(ren)做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
  霍(huo)光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天(tian)下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨(bian)荣辱。”礼仪是在富(fu)有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。

只是因为到中原的时间比其它植物晚,
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。

注释
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
③归:回归,回来。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。
③妾:古代女子自称的谦词。
⑻油壁车:妇人所乘的车,车身为油漆为饰。”
37.帝:帝舜。刑:诛罚。

赏析

  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇(yu)是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游(yi you)好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在(ren zai)岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

王随( 五代 )

收录诗词 (9929)
简 介

王随 (973—1039)河南人,字子正。真宗咸平间进士。累擢知制诰,以不善制辞,出知应天府,改扬州。未几,权知开封府。后历知杭州、河南府,所至有惠政。仁宗明道二年,拜参知政事。景祐二年,知枢密院事,寻拜同中书门下平章事。四年,以无所建树,及与同僚屡起忿争,为韩琦弹劾,罢相,出判河阳。卒谥文惠。

螽斯 / 孟宗献

"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 释文准

别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。


踏莎行·闲游 / 林豪

"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。


负薪行 / 陈曾佑

"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。


饮酒·十一 / 陆典

梁园应有兴,何不召邹生。"
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。


回车驾言迈 / 张何

"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"


高祖功臣侯者年表 / 赵宗德

只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。


采葛 / 侯涵

"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。


春日独酌二首 / 王知谦

"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"


病起书怀 / 姚柬之

"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。