译文
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道(dao)门栓。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和(he)明镜,可如(ru)今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷(juan)恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地(di),天明送走好友只留下楚山的孤影。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹(ji),现在早已被青苔掩盖。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
⑴凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
82.芰(ji4技)荷:荷叶。
⑸年:年时光景。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
①甘州:唐教坊曲名。《唐书·礼乐志》:“天宝间乐曲,皆以边地为名,若凉州、甘州、伊州之类。”