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谏逐客书

金朝 / 顾桢

立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。


谏逐客书拼音解释:

li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
chang wen tao tang shi .yi you chao you quan .yi ci song feng su .qi bi xiao ji qian .
.ma pi pan dao jun .tou su ru zhao ti .yu ji shan xi zhang .yun mi ling shu di .
jing hua jing xi xing ren er .liu ting xi sheng ru ye chao ..
ru he shuo de tian tan shang .wan li wu yun yue zheng zhong ..
.ren shou yuan he er bai nian .meng long shui mo dan ru yan .
.lin feng yu guan chui can cha .shan wu chun shen ri you chi .
ru hu cang qiong .fei sha zou shi man qiong sai .wan li sou sou xi bei feng .
bai she chun lai ya .chou ren gong dai qing .bu guan qiu shui shi .yin hen yi wu sheng .
zhong you ming ji ren .xian du xiao yao pian .lian mei gong zhi ce .kou yi chang jue bian .
.liang mu xian wu shi .ceng tai si miao ran .liu tiao ying yin shou .san jin bian shan chuan .
gao wang mi ba hong .huang tu ming si bi .qun cai ji jian chang .gu wo zai cao ze .

译文及注释

译文
汤从囚地重(zhong)泉出来,究竟他有什么大罪?
有壮汉也有雇工,
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外(wai)面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月(yue)而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
将领们扫空敌营归(gui)来,高举旌旗直入玉门关东。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教(jiao)育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?

注释
(11)绅:官服上的大带。笏:音户,大臣上朝时所执的手版,以便记事。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
30、“清明”句:出自《礼记·孔子闲居》。
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
⑩不肖:品行不好,没有出息。豫让:春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。

赏析

  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的(ren de)愁苦具体化。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  结尾四句,紧接(jin jie)“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端(duan),深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与(ming yu)利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

顾桢( 金朝 )

收录诗词 (8741)
简 介

顾桢 顾桢,字贞木,号子干,无锡人。诸生,官掖县知县。有《听泉山房诗钞》。

叹水别白二十二 / 英惜萍

而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。


归燕诗 / 呼延旃蒙

着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。


临江仙·离果州作 / 司徒纪阳

"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。


始闻秋风 / 颛孙一诺

未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。


嘲鲁儒 / 仇凯康

"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。


赠刘司户蕡 / 孛甲寅

关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。


玉楼春·戏林推 / 令狐红毅

掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 马佳彦杰

习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"


西江月·携手看花深径 / 所孤梅

囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"


如梦令·满院落花春寂 / 方惜真

幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。