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江畔独步寻花·其六

先秦 / 吴琏

"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"


江畔独步寻花·其六拼音解释:

.xie yu fei si zhi wan feng .shu lian ban juan ye ting kong .
dao yi ming yue ye .chui guan bai yun qiu .wei hen jin wu zi .nian nian xiang long tou ..
nuo zhe dou ze tui .wu zhe bing yi du .jun rong man tian xia .zhan jiang duo jin yu .
.jing jing yi shen ning .han hua she lin que . ..lu gui meng
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
san juan bei duo jin su yu .ke neng chang song mian lun hui ..
tong shi duo qing huai gu ke .bu fang wei fu diao ling jun ..
.kun shan ji liang bao .da xia gou zhong cai .ma qing wei guan qu .zou zi bei huai lai .
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..
gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..

译文及注释

译文
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此(ci)晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
  公元548年(nian)十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私(si)家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的(de)中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临(lin)危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐(yin)匿其间微微泛出些许的红色。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。

注释
⑵池台:池苑楼台。
⑸“巨灵”两句:据《水经注·河水》引古语:“华岳本一山,当河,河水过而曲行。河神巨灵,手荡脚踏,开而为两,今掌足之迹,仍存华岩。”
周望:陶望龄字。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
8、不盈:不满,不足。
⑵道:一作“言”。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。

赏析

  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对(de dui)比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗(mao shi)序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪(qi hao)放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  金陵是孙吴、东晋(dong jin)和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人(nai ren)寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上(zhi shang),眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

吴琏( 先秦 )

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简 介

吴琏 吴琏,字美中。南海人。明宪宗成化二十年(一四八四)进士。授直隶含山知县。值年荒,多方赈救,作粥糜以饷流移,前后所活盈万。政暇,授生徒以《周易》。逾年,以忧去任。起后知进贤县,以守正不合,引疾归。卒年八十馀。着有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗,以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。

武威送刘判官赴碛西行军 / 张士珩

越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。


金陵驿二首 / 李公晦

莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。


古朗月行(节选) / 裴应章

扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 双庆

晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。


司马光好学 / 遐龄

可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"


羔羊 / 顾干

峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
会见双飞入紫烟。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 朱蒙正

"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊


金菊对芙蓉·上元 / 方樗

"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。


桂枝香·金陵怀古 / 奕绘

"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)


古风·秦王扫六合 / 黄诏

逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。