译文
我来这里终究是为了什么(me)事?高枕安卧在沙丘城。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
秋风凌清,秋月明(ming)朗。
赤骥终能驰骋至天边。
上指苍天请它给我作证.一(yi)切都为了君王的缘故。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以(yi)寻求。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝(chao)之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承(cheng)人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随(sui)。当(dang)童心未(wei)失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
15.持:端
16.博个:争取。
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
10.债:欠人的钱。行处:到处。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”